كتاب الرد على الجهمية ت الشوامي
يموت [إلا] (¬1) سَيُوَرَّث، وإِنَّ الله لا يَمُوت، ولا يُورَّث ولم يكن له كُفُوًا أحد، قال: لم يكن له شِبْهٌ ولا عِدْلٌ، ولَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ» (¬2).(10) حدثنا مُوسى بنُ إِسمَاعيلَ، حدثنا أَبُو هِلال -وهو الراسبي-، قال: حدثنا رَجُلٌ، أَنَّ عبدَ اللهِ بنَ رَوَاحَةَ قال للحَسَن: هَل تَصِفُ رَبَّك؟ قال نعم بِغَيْرِ مِثَالٍ (¬3).
(11) حدثنا أبو سَلَمةَ [] (¬4)، عبد الواحد -يَعنِي ابن زياد-، حدثنا سَالمٌ يَعنِي ابنُ أَبِي حَفْصَةَ، حدثنا مُنْذِرٌ أبو يَعْلَى الثَّوري قال: قال محمدُ بنُ الحَنَفِيَّةَ: «إن قومًا ممن كانوا قَبْلَكُم؛ أُوتُوا عِلْمًا كانوا يَكْتَفُون (¬5) فيه، فسألوا عَمَّا فَوْقَ السَّماءِ ومَا تَحْتَ الأرضِ؛ فَتَاهُوا، كان أَحَدُهُم إذا دُعِي من بين يَدَيْهِ أَجَاب مِنْ خَلْفِهِ، وإذا دُعِي مِنْ خَلفِهِ أجاب من بين يديه» (¬6).
¬_________
(¬1) ما بين معقوفين زيادة ليست في الأصل وأثبتناه من مصادر التخريج.
(¬2) ضعيف، أخرجه أحمد (21219)، والترمذي (3364)، والطبري في التفسير (30/ 342)، والحاكم في المستدرك (2/ 540) وعنه البيهقي في الأسماء والصفات ... (50)، وغيرهم؛ من حديث أبي جعفر الرازي، به، وهو ضعيف لاسيما في روايته عن الربيع بن أنس.
والراوي عنه محمد بن ميسر؛ قال البخاري: فيه اضطراب، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال ابن معين: ليس هو بشيء، كان شيطانا من الشياطين.
(¬3) ضعيف، أخرجه عبد الله بن أحمد في السنة (499، 1132)، والمصنف في نقضه للمريسي (311)، والبيهقي في الأسماء والصفات (617)، وهو ضعيف لإبهام الراوي عن ابن رواحة.
(¬4) سقطت أداة التحديث من الأصل.
(¬5) في المطبوعة صوبها إلى «يكيفون» وما أثبتناه من الأصل، والمعنى أن الله رزقهم علمًا يَكْتَفُونَ بِهِ عن غيره، فتكلفوا بحث ما لا يلزمهم؛ فتاهوا.
(¬6) حسن، أخرجه ابن أبي شيبة (38582)، وأبو نعيم في الحلية (3/ 176)؛ كلاهما من طريق سفيان الثوري، عن أبيه، عن أبي يعلى، به.
