كتاب البعث والنشور للبيهقي ت الشوامي
صَالِح، عن عَلِيِّ بنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَن ابنِ عَبَّاس، في قوله: {كَالْمُهْلِ} [الدخان: ٤٥]، يقول: «أَسْوَد كَمُهْلِ الزَّيْتِ» (١)، وفي قوله: {شُرْبَ الْهِيمِ (٥٥)} [الواقعة]، يقول: «شُرْبُ الإِبِل العِطَاشِ» (٢)، وفي قوله: {غِسْلِينٍ (٣٦)} [الحاقة] يقول: «صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ» (٣)، وفي قوله: {مِنْ ضَرِيعٍ} [الغاشية]، يقول: «شَجَرٌ مِن نَارٍ» (٤). وقال: في رِوَايَةِ عَطِيَّة عَنْهُ: «الضَّرِيعُ: الشِّبْرِقُ» (٥).(١١٣٣) أخبرنا أبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حدثنا عبدُ الرَّحْمَن بنُ الحَسَن، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَين، حدثنا آدَمُ، حدثنا وَرْقَاءُ، عن ابنِ أَبِي نَجِيحٍ، عن مُجَاهِدٍ، في قوله: {وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ (١٦)} [إبراهيم]، قال: «يَعْنِي القَيْح والدَّم» (٦)، وقوله: {يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ} [الكهف: ٢٩] «مِثلُ القَيْحِ والدَّمِ، أَسْوَد كَعَكَرِ الزَّيْت» (٧)، وقوله: {وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (٢٩)} [الكهف]، يقول: «سَاءَت مُجْتَمَعًا» (٨)، وقوله: {إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ (٦٣)} [الصافات]، قال: «هو قَوْلُ أبي جَهْلٍ: إِنَّمَا الزَّقُّومُ: التَّمْرُ، والزُّبْدُ: نَتَزَقَّمُهُ» (٩).
وعن مجاهد قال: «الضَّرِيعُ: الشِّبْرِقُ اليَابِس» (١٠)، وقوله: {فَشَارِبُونَ
---------------
(١) أخرجه الطبري في «التفسير» (٢١/ ٥٥)، من طريق عبد الله بن صالح، به.
(٢) أخرجه الطبري في «التفسير» (٢٢/ ٣٤٣)، من طريق عبد الله بن صالح، به.
(٣) أخرجه الطبري في «التفسير» (٢٣/ ٢٤٠)، من طريق عبد الله بن صالح، به.
(٤) أخرجه الطبري في «التفسير» (٢٤/ ٣٣٣)، من طريق عبد الله بن صالح، به.
(٥) أخرجه الطبري في «التفسير» (٢٤/ ٣٣١)، من طريق عطية العوفي، به.
(٦) «تفسير مجاهد» (ص ٤١٠).
(٧) «تفسير مجاهد» (ص ٤٤٧).
(٨) «تفسير مجاهد» (ص ٤٤٧).
(٩) «تفسير مجاهد» (ص ٥٦٨).
(١٠) «تفسير مجاهد» (ص ٧٢٤).
