كتاب تفسير العثيمين: الزمر
الآية (٥١)* قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَؤُلَاءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ} [الزمر: ٥١].
قوله تعالى: {فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا} يَعنِي: أَصابهم جزاءُ السيِّئات، لكنه سمَّى الجزاء سَيِّئاتٍ؛ لأن السَّيِّئاتِ سببُه، وليَتبَيَّن بذلك أن الجزاء على قَدْر العمَل لا يَختَلِف، فكأنه هو نَفْس العمَل.
وقوله تعالى: {وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَؤُلَاءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا} الواو في قوله تعالى: {وَالَّذِينَ ظَلَمُوا} استِئْنافية، و (الذين) مُبتَدَأ، وجُملة: {سَيُصِيبُهُمْ} خبَر {وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَؤُلَاءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا} كما أَصاب مَن قَبْلهم.
وقوله تعالى: {وَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ}: (ما) نافِية، وهل هي حِجازيةٌ أو تَميميةٌ؟
الواقِع أنه ليس في اللَّفْظ ما يَدُلُّ على هذا ولا على هذا, ولكن القرآن بلُغة قُرَيْشٍ بدليل قوله تعالى: {مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ} [يوسف: ٣١]، وعلى هذا فتُحمَل (ما) كُلَّما جاءَت على أنها حِجازية، ولكن كيف نُعرِبها في مثل هذا التَّركيبِ: {وَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ}؟
نَقول: (هُمْ) اسمُها، والباء حرف جَرٍّ زائِدٌ، و (مُعجِزِين) خبَرُها مَنصوبٌ بياء مُقدَّرة مَحلَّ الياء المَوجودة؛ لأن الياء الموجودة علامة الجَرِّ وليسَتْ علامة النَّصْب،
