كتاب تفسير العثيمين: النور
من عباده أن يَكُونوا عَلَيْها، وقول المُفَسِّر: {المُبِينُ} (بمَعْنى البيِّن) فيه نظر؛ لأَنَّه سبق أن {المُبِينُ} تصح بمَعْنى البيِّن، وتصح بمَعْنى المبيِّن؛ يعني: الَّذِي أظهر وأوضح ما دعا إلَيْه وبلغه؛ فالمبين بمَعْنى المظهر ولَيْسَت بمَعْنى البين كما قَالَ المُفَسِّر رَحَمَهُ اللَّهُ.
وأيهما أبلغ: المبين بمَعْنى المظهر أو المبين بمَعْنى البين؟ بمَعْنى المُظهر؛ لأَن المبين بمَعْنى المظهر، أي: بيِّن بنَفْسِه مبيِّن لغيره، والبيِّن بيِّن بنَفْسِه فقط، قد يبين غيره وقد لا يبين.
* * *
الصفحة 352