كتاب سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستاني في الجرح والتعديل
عُبَيد اللَّه بْن عُمَر"1 (*) .114- قَالَ أَبُو دَاوُدَ: "عَدِيُّ بْن حَاتِم2 شهد الجَمَلَ مَعَ عليٍّ3 وصِفِّينَ والأشعث بْن قَيْس4 أيضًا".
115- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "كَانَ أَحْمَد بْن حنبل لا يحدث عَن قبيصة"5.
__________
1 جاء في النص المنقول عن أبي داود في تاريخ بغداد: عبد الله بن عمر وهو خطأ، والصواب بالتصغير وهو عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم العمري المدني أبو عثمان، مات سنة بضع وأربعين ومائة / ع. انظر: تقريب التهذيب 226.
(*) انظر: تاريخ بغداد 5/248.
2 عدي بن حاتم بن عبد الله الطائي، أبو طريف بفتح المهملة، آخره فاء صحابي وحضر فتوح العراق وحروب علي، ومات سنة 68هـ/ ع.
ذكره مصنفوا التواريخ فيمن كانوا من أمراء عليّ في صفين والجمل، وقد فقئت عينه في وقعة صفين.
انظر: تاريخ خليفة 195، وقعة صفين ص65، 98، 118، المعرفة والتاريخ 3/ 313، 315، تهذيب الأسماء واللغات 1/327، البداية والنهاية 7/258، تقريب التهذيب 237.
3 ابن أبي طالب ر ضي الله عنه، تقدم.
4 الأشعث بن قيس بن معد يكرب الكندي أبو محمد، الصحابي الجليل، نزل الكوفة، مات سنة 40هـ أو التي بعدها، وقيل غير ذلك/ع.
انظر: طبقات خليفة 71، التاريخ الكبير1/1/143، وقعة صفين 20، 21، 1/ القسم الأول/51، تقريب التهذيب 38.
5 قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة السُوائي بضم المهملة وتخفيف الواو ومدّ، أبو عامر الكوفي /ع.
روي عن الإمام أحمد أنه قال فيه: "كان كثير الغلط لا يضبط"، وجاء في سؤالات الآجري في موضع آخر عن أبي داود أن قبيصة كان لا يحفظ ثم حفظ بعد. على أن الإمام أحمد سئل مرة عنه وعن أبي حذيفة، فقال كلاماً ثم قال: "وكتبت عنهما جميعا". وعليه فلعل امتناع أحمد عن التحديث عنه كان قبل الحفظ فلما اتصف قبيصة بذلك حدث عنه. والله أعلم.
انظر: العلل ومعرفة الرجال 1/ 124، الجرح والتعديل 3/ 2/126، تاريخ بغداد 12/474، تهذيب الكمال 6/122، تهذيب التهذيب 8/، تقريب التهذيب 281.
