كتاب سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستاني في الجرح والتعديل
120- سألت أبا دَاوُد عَن نُصَير بْن أَبِي الأشعث1 فَقَالَ: "لَمْ أسمع إلا خيرًا" (*) .121- قُلْت لأبي دَاوُد: "أَبُو بَكْر بْن عَيَّاش2 كَانَ يغلط؟ فَقَالَ: سمعتُ أَحْمَد بْن حنبل يَقُول: كَانَ أَبُو بَكْر يحدث3 بحتا بن4 بحت5 قَالَ أَبُو دَاوُدَ: أَبُو بَكْر، ثقة" (**) .
سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "جُرَيّ بْن كُليْبٍ6 كوفي حَدَّث عنه أبو
__________
1 نصير بالتصغير بن أبي الأشعث الأسدي، أبو الوليد الكوفي، ثقة، من السابعة /خ.
انظر: الجرح والتعديل 4/1/492، تهذيب الكمال 8/11 اللباب 2/249، تقريب التهذيب 357.
(*) انظر: تهذيب الكمال 8/11 تهذيب التهذيب 10/433.
2 تقدم.
3 هذه الكلمة وردت في المخطوط لكن الخطيب لم يذكرها عندما ساق هذا النص عن الآجري عن أبي داود في تاريخه.
4 هكذا في المخطوط والظاهر أن هذه الكلمة زيادة من الناسخ.
5 قال أبو داود: "سمعت أحمد حدث عن أبي بكر بن عياش عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عليّ، في المفقود، قال: ليس هذا من حديث إسماعيل، كان أبو بكر يحدث بحتا بحت".
قلت: والبحت في اللغة الخالص من كل شيء، وكأن أبابكر كان يحدث بكل ما يسمعه دون أن ينظر في صحته.
انظر: مسائل أبي داود لأحمد 314، تاج العروس 1/525.
(**) انظر: تاريخ بغداد 14/379.
6 جري بن كليب النهدي، الكوفي، عن رجل من بني سليم له صحبة، مقبول من الثالثة./ ت.
انظر: التاريخ الكبير 1/2/397، ثقات العجلي ص 7، تهذيب الكمال 1/189، ميزان الاعتدال 1/397، ديوان الضعفاء 43، تقريب التهذيب 54.
