كتاب سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستاني في الجرح والتعديل
328- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن ثُمامَة بْن حَزْن القُشَيْريِّ1 فَقَالَ: "ثقة قيل سمع من عَائِشَةَ2؟ قَالَ: نعم، سألت أبا دَاوُد عَن عَائِشَةَ عَن النبيذ"3 (( () .329- سألت أبا دَاوُد عَن هَارُون بْن دِينَار العِجْليِّ4 فَقَالَ: "ضعيف".
330- سألت أبا دَاوُد عَن عَبّادٍ بْن كَثِير الْمَكِّي5 فَقَالَ: "هُوَ بصري، نزل (مكة، كان6) صديقاً لسفيان7، وهو متروك الحديث".
__________
1 ثمامة بن حزن بفتح المهملة وسكون الزاي القشيري البصري، والد أبي الورد، ثقة من الثانية مخضرم، وفد على عمر بن الخطاب وله خمس وثلاثون سنة / بخ م ت س.
انظر: طبقات ابن سعد 7/226، الجرح والتعديل 1/1/465، تهذيب الكمال 1/174، تقريب التهذيب ص51.
2 أم المؤمنين - رضي الله عنها- توفيت سنة 57هـ على المشهور/ ع.
انظر: تقريب التهذيب 470.
3 قال الإمام مسلم: "ثنا شيبان بن فروخ، ثنا القاسم - يعني ابن الفضل - ثنا ثمامة بن حزن القشيري قال: "لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ فحدثتني أن وفد عبد القيس قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ "فنهاهم أن ينتبذوا في الدباء النقير والمزفت والحنتم". انظر: صحيح مسلم 3/1759، وأخرجه النسائي في سننه من طريق ثمامة أيضاً 8/307، وأبو عوانة في مسنده 5/307، وأحمد في مسنده 6/131، و137، كلهم من طريق ثمامة بن حزن.
(( () انظر: تهذيب الكمال 1/174، تهذيب التهذيب 2/27.
4 هارون بن دينار العجلي، شيخ بصري، روى عن يحيى بن راشد وعنه إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي. انظر: الضعفاء والمتروكين للدارقطني 22، ميزان الاعتدال 4/283، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي 182، لسان الميزان 6/178.
5 عباد بن كثير الثقفي البصري، متروك، مات بعد سنة 140هـ/ د. ق.
انظر: الجرح والتعديل، ضعفاء العقيلي 2/274، تهذيب الكمال 4/53، ميزان الاعتدال 2/372، تقريب التهذيب 163.
6 مكان هاتين الكلمتين بياض ظهر من الكلمة الأولى (الميم والكاف) ومن الثانية (ذيل النون) واستظهرت أنهما (مكة، كان) .
7 هو الثوري تقدم. وفيه أنه لا يلزم من صداقة الأئمة لبعض الرواة توثيق أو تضعيف، فقد تجمع الصداقة بين اثنين التقيا على خلّة حسنة، وعدم صلاة سفيان عليه بعد موته يدل على أن سفيان اطلع على ما أبعده عنه بعد والله أعلم.
