كتاب سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستاني في الجرح والتعديل
أَبِي الأخضر1، أكبر عندك أَوْ زَمْعَة2؟ قَالَ: لا هُوَ ولا زَمْعَة".قَالَ أَبُو دَاوُدَ: "صَالِح أحب إليَّ من زمعة، أنا لا أخرج حَدِيث زمعة" (() .422- حَدَّثَنَا أبو داود، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ3 قَالَ: "سَمِعْتُ ابن مُعَاذٍ4 قَالَ: لَمَّا قَدِمَ بَنُو العباس بدأوا بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، وَانْصَرَفَ النَّاسُ وَهُمْ يَقُولُونَ: بُدِّلَتِ السُّنَّةُ، بُدِّلَتِ السنة يوم العيد"5.
__________
1 صالح بن أبي الأخضر اليمامي، مولى هشام بن عبد الملك نزل البصرة ضعيف يعتبر به، مات بعد سنة 140هـ/ د تم.
ضعفه البخاري وأبو حاتم والنسائي وابن حبان وذكره يعقوب بن سفيان فيمن يرغب بالرواية عنهم، وقال أحمد يعتبر به، وقال ابن عدي يكتب حديثه.
انظر: المعرفة والتاريخ 3/40، مجروحي ابن حبان 1/368، ميزان الاعتدال 2/288، تهذيب الكمال 3/194، تقريب التهذيب 148.
2 زمعة (بسكون الميم) ابن صالح الجَنَدي (بفتح الجيم والنون) اليمامي، نزيل مكة أبو وهب، ضعيف وحديثه عند مسلم مقرون، من السادسة / م مد ت س ق.
مجمع على ضعفه
انظر: المعرفة والتاريخ 3/41، مجروحي ابن حبان 1/312، تهذيب الكمال 3/34، تقريب التهذيب 108.
(() انظر: تهذيب الكمال 3/34، تهذيب التهذيب 3/338، 4/381، ميزان الاعتدال 2/81.
3 أحمد بن عبدة بن موسى الضبي، أبو عبد الله البصري، مات سنة 245هـ/ م 4.
انظر: تقريب التهذيب 14.
4 عبيد الله بن معاذ بن معاذ البصري.
5 ما ورد في السنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم هو تقديم الصلاة على الخطبة في العيد، واختلفوا في أول من بدّل هذه السنة على أقوال أرجحها أن من دأب على ذلك هو مروان بن الحكم وهو ما تشهد به الآثار الصحيحة. وقول الناس بُدِّلت السنة يعنون بذلك سنة الأمويين التي ابتدعها مروان المذكور على وجه التغليب والله أعلم.
انظر: فتح الباري 2/451، شرح النووي لمسلم 4/177.
