كتاب سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستاني في الجرح والتعديل
إليّ من أَن ألقى اللَّه بصحيفة عَمْرو بْن عبيد"1 (() .465- سئل أَبُو دَاوُدَ عَن سَلَّام بْن مسكين2 فَقَالَ: "كَانَ يذهب إِلَى القدر.
466- وسئل أَبُو دَاوُدَ عَن الزُّبَيْر بْن سَعِيد3 فَقَالَ: "فِي حَدِيثه نكارة لا أعلمني4 إلا سمعت يَحْيَى5 يقول: هو ضعيف" (() .
__________
1 عمرو بن عبيد بن باب بموحدتين التميمي مولاهم، أبو عثمان البصري المعتزلي المشهور كان داعية إلى بدعته اتهمه جماعة مع أنه كان عابداً، مات سنة 143هـ أو قبلها/ قد فق.
انظر: تقريب التهذيب 261، كتاب أخبار عمرو بن عبيد للدارقطني.
(() انظر: تهذيب الكمال 3/166، تهذيب التهذيب 4/488.
2 سلام بن مسكين بن ربيعة الأزدي البصري، أبو روح، ويقال: اسمه سليمان، ثقة رمي بالقدر، مات سنة 167هـ/ خ م د س ق.
انظر: القدريين 3، العلل ومعرفة الرجال 1/179، ثقات ابن حبان 3/ ورقة 61/ وجه أ، تهذيب الكمال 3/65، الكاشف 1/414، تقريب التهذيب 141.
3 الزبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث الهاشمي المدني، نزيل المدائن، لين الحديث، مات بعد سنة 150هـ / دت ق.
قال ابن حبان: "منكر الرواية فيما يرويه، يجب التنكب عن مفاريده والاحتجاج بما وافق الثقات عنه".
انظر: مجروحي ابن حبان 1/313، تهذيب الكمال 3/27، ميزان الاعتدال 2/67، تقريب التهذيب 106.
4 كذا في المخطوط وفي النص المنقول في تهذيب الكمال، وتهذيب التهذيب: لا أعلم إلاّ أني.
5 يحيى بن معين تقدم، وهو ما صرح به ابن حجر في النص المثبت في تهذيبه.
(() انظر: تهذيب الكمال 3/27، تهذيب التهذيب 3/315.
