كتاب إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي
وَقَالَ أَبُوْ مُحَمَّد ابْنُ حَزْم فِي "المُحَلّى" (¬١): "لَيْس بِالْقَوِي".وَقَالَ البَيْهَقِي فِي "الخِلافِيَّات" (¬٢): "الجَلْدُ بْنُ أَيُّوْب لا يُحْتَجُّ بِهِ".
وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ البَر فِي "التَّمْهِيْد" (¬٣): "لَهُ سَمَاع مِنَ الحَسَن، وَلَكنَّهُم يُضَعِّفُوْنَهُ فِي حَدِيْثهِ فِي الحَيض".
وَذَكَرَ حَدِيْثَهُ فِي الحَيْض أَبُوْ مُحَمَّد عَبْدُ الحَق الإِشْبِيْلِي فِي "الأَحْكَام الوُسْطَى" (¬٤) وَقَالَ: "فِي إِسْنَادِهِ الجَلْد بن أَيُّوْب، والحَسَن بن دِيْنَار، ولا يَصِحُّ مِنْ أَجْلِهِمَا".
وذَكَرَهُ ابْنُ الجَوْزِي فِي "الضُّعَفاء" وَقَالَ: "قَالَ ابْنُ المُبَارَك، والشَّافِعِي، ويَحْيىَ، والنَّسَائي: "ضَعِيْفٌ".
وَقَالَ ابْنُ الأَثِيْر فِي "الشَّافِي" (¬٥): "وَقَد ضَعَّفَ الجَلْد بن أَيُّوْب جَمَاعَة مِنَ العُلَمَاء، مِنْهُم: حَمَّادُ بْنُ زَيْد، وَابْنُ عُيَيْنَة، وَابْنُ المُبَارَك، وَأَبُوْ عَاصِم، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْب، وإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيْم، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَل، وَالبُخَارِيُّ، وَغَيْرُهُم".
وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخ الإِسْلام"، وَ"المُغْنِي": "ضَعَّفَهُ إِسْحَاقُ ابْنُ رَاهُوْيَه، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِي: مَتْرُوْك. زَاد فِي "التَّارِيْخ": صَاحِب القِصَص والمَوَاعِظ".
واقْتَصَر فِي "الدِّيْوَان" عَلَى قَوْل الدَّارَقُطْنِي.
---------------
(¬١) (٢/ ٢٠٤).
(¬٢) (٣/ ٣٥٨).
(¬٣) (١٦/ ٨٢).
(¬٤) (١/ ٢١٥).
(¬٥) (١/ ٣٠٥).
