كتاب إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي
وَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ أَخِيْهِ عَزْرَة مِنْ "مَشَاهِيْرِ عُلَمَاء الأَمْصَار" (¬١): "مُتْقِنٌ مَأْمُوْنٌ"وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ": "وَثَّقَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَل، وَقَالَ أَبُوْ حَاتِم: "لا بَأْسَ بِهِ".
وَأَمَّا الحَافِظُ فَقَالَ فِي "نَتَائِجِ الأَفْكَار" (¬٢): "مَجْهُوْلٌ".
وَفَاتُهُ:
تُوُفِّيّ فِي سَنَة خَمْس وَعِشْرِيْن وَمِائَة، قَالُهُ ابْنُ حِبَّان.
وَأَمَّا الذَّهَبِي فَذَكَرَهُ فِي "تَارِيْخِهِ" فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَة عَشْرَة، وَهُمْ مَنْ تُوُفِّيَ سَنَة إِحْدَى عَشْرَة وَمِائَة إِلَى عِشْرِيْن وَمِائَة تَقْرِيْبًا، وَقَالَ: "مَاتَ شَابًّا".
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (¬٣) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ سَعِيْدِ بْنِ جُبَيْر.
فَائِدَةٌ فِي ذِكْرِ إِخْوَاتِهِ (¬٤):
عَزْرَةُ بْنُ ثَابِت.
مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِت.
---------------
(¬١) "مَشَاهِيْر عُلَمَاء الأَمْصَار" (برقم: ١٥٧٧).
(¬٢) (١/ ٢٢٧).
(¬٣) "السُّنَن" (٥/ ٨١/ ٨٩٢/ ك: الطَّهَارَة، بَابُ: مَا جَاء فِي أَكْثَرِ الحَيْض)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٨/ ٣٩٨/ ٢٣٧٦٤).
(¬٤) "الإِخْوَة وَالأَخَوَات" لابْنِ المَدِيْنِي (٣٩٦ - ٣٩٨)، وَلأَبِي دَاوُد (٨٣٩ - ٨٤١)، "تَارِيْخ أَبِي زُرْعَة الدِّمَشْقِي" (١/ ٥٦٠)، "المَجْرُوْحِيْن" (٢/ ٢٦٠).
