كتاب إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي
وَرَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْل بْنِ مُسْلِم بْنِ أَبِي فُدَيْك المَدَنِيُّ (¬١) (مي).قَالَ مُقَيِّدُهُ -عَفَا اللهُ عَنْهُ-: اخْتَلَفَتْ آرَاء العُلَمَاء فِي المُرَاد "بعَمْرو بْنِ كَثِيْر" هَذَا، عَلَى ثَلاثَةِ أَقْوَال:
أَحَدُهَا: أَنَّهُ عَمْرو بْنُ كَثِيْر القَيْسِيُّ.
قَالَهُ الزَّبِيْدِي فِي "إِتْحَاف السَّادَة المُتَّقِيْن" (¬٢)، وَقَالَ العَلامَة الألبَانِي فِي "الضَّعِيْفَة" (¬٣): عَمْرو بْنُ كَثِيْر؛ لَعَلَّهُ القَيْسِي.
قُلْتُ: وَالقَيْسِي هَذَا تَرْجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل" (¬٤) وَقَالَ: رَوَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى الزِّنَاد (¬٥)، رَوَى عَنْهُ: جَعْفَرُ بْنُ عُمَران الوَاسِطِي، سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَال: هُوَ مَجْهُوْل".
وَتَرْجَمَهُ الذَّهَبِي فِي "المُغْنِي" (¬٦)، وَ"المِيْزَان" (¬٧)، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى مَا ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي
---------------
(¬١) وَرَدَ فِي رِوَايَةِ الدَّارِمِي مُهْمَلًا هَكَذَا "مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيْل" فَقَالَ السَّيِّد أَبُوْ عَاصِم الغمري فِي "فَتْحِ المَنَّان" (٣/ ٧٨): مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيْل؛ لَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ.
كَذَا قَالَ الشَّيْخ الغمري؟ ! -وَفَّقَهُ الله تَعَالَى- وَلَمْ يَتَنبَّه إِلَى أَنَّهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْك، المُصَرَّح بِهِ فِي بَعْضِ رِوَايَات الحَدِيْث وَالمَذْكُوْر فِي سَنَدِ الدَّيْلَمِي، المُخَرّج فِي شَرْحِ الشْيخ الغمري وَفَّقَهُ الله تَعَالِى.
(¬٢) (١/ ١٥٢).
(¬٣) (٦/ ٢٦/ ٢٥١٦).
(¬٤) (٦/ ٢٥٦).
(¬٥) تَصَحَّفَ فِي "إِتْحَاف السَّادَة"، وَغَيْرُهُ إِلَى "عَنْ أَبِي الزِّنَاد"، وَاللهُ المُسْتَعَان.
(¬٦) (٢/ ٧١).
(¬٧) (٣/ ٢٨٥).
