كتاب إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي
وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَقَالَ: "يُعَدُّ فِي الكُوْفِيين، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْت الأَسَدِي كَمَا فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل": حَدَّثَنَا مُوْسَى بْنُ مُحَمَّد الأَنْصَارِي؛ الثِّقَة وَالله".
قَالَ ابْنُ مُحْرِز فِي "مَعْرِفَة الرِّجَال": سَمِعْتُ يَحْيىَ يَقُوْل: "لَيْسَ بِهِ بَأْس".
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل": ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ إِسْحَاق بْنِ مَنْصُور، عَنْ يَحْيىَ بْنِ مَعِيْن، أنَّهُ قَالَ: "ثِقَهٌ".
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم: سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: "لا بَأْسَ بِهِ".
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن مِنْ "ثِقَاتِهِ".
وَأَخْرَجَ لَهُ أَبُوْ عَوَانَة فِي "مُسْتَخْرَجِهُ" (¬١).
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَلِي (¬٢) -رضي الله عنه-.
وَأَثَرَيْنِ عَنِ الحَسَن البَصْرِي (¬٣).
---------------
(¬١) (٤/ ٧١/ ٦٠٦٦/ ك: المَمَالِيْك، بَابٌ: بَيَان التَّشْدِيْد فِي قَذْف الرَّجُل مَمْلُوْكَه ... )، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٥/ ١٦٩/ ١٩٠٩٤).
(¬٢) "السُّنَن" (١٠/ ٢٥١/ ٣٣٤٧/ ك: الفَرَائِض، بَابٌ: فِي مِيْرَاث وَلَد الزِّنَا)، "الإِتْحَاف" (١١/ ٣٩٣/ ١٤٢٧٣).
(¬٣) "السُّنَن" (١٠/ ٢٤٧/ ٣٣٤١/ ك: الفَرَائِض، بَابُ: فِي مِيْرَاث وَلَدِ الزِّنَا)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٩/ ٥٠٤/ ٢٤٠٣٣).
وَالآخَر فِي: (١٠/ ٣٢٣/ ٣٤٥٥/ ك: الوَصَايَا، بَاب: مَا يَجُوْز للوَصي وَمَا لا يَجُوْز)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٩/ ٥٠٨/ ٢٤٠٥٢).
