كتاب إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي
المُعَوّلِيِّ (¬١)، وَعَمْرو بْنِ الزُّبَيْر (¬٢)، وَاللَّيْث بْنِ سَعْد المِصْرِيِّ (مي)، وَمُحَمَّد بْنِ الحَارِث، وَمُحَمَّد بْنِ عَبْدِ الله بْنِ سُمَيْع الأَزْدِيِّ، وَمُحَمَّد بْنِ عُثْمَان القُرَشِيِّ (¬٣)، وَمُحَمَّد بْنِ مَرْوَان العِجْلِيِّ (¬٤)، ومُسَمِّع بْنِ عَاصِم (¬٥)، وَنُعَيْم بْنِ مُوَرِّع بْنِ تَوْبَة التَّمِيْمِيِّ (¬٦)، وَنُوْح بْنِ قَيْس الأَزْدِيِّ الحُدَّانِيِّ البَصْرِيِّ، وَيَحْيَى بْنِ حَمْزَة الحَضْرَمِيِّ (مي)، وَيُوْسُف بْنِ خَالِد البَصْرِيِّ (¬٧)، وَأَبِي مِعْشَر يُوْسُف بْنِ يَزِيْد البَصْرِيِّ البَرَّاء (¬٨)، وَأَبِي طَارِق التَّبَّان (¬٩)، وَابْنِ أَخِي هِشَام الدَّسْتَوَائِيِّ (¬١٠).وَرَوَى عَنْهُ: إِبْرَاهِيْمُ بْنُ جِبْرِيْل البَصْرِيُّ (¬١١)، وإِبْرَاهِيْمُ بْنُ فَهْد (¬١٢)، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ عِمْران الدَّوْرَقِيُّ (¬١٣) (قط)، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُوْر الكَوْسَج (١)، وَحُمَيْد بْنُ
---------------
(¬١) "الجُوْع" لابْنِ أَبِي الدُّنْيَا (برقم: ١٤١).
(¬٢) "القُبُوْر" لابْنِ أَبِي الدُّنْيَا.
(¬٣) "المُعْجَم الأَوْسَط" (٦/ ١٧٩/ ٦١٢٥).
(¬٤) "كَرَامَات الأَوْلِيَاء" للخَلال كَمَا فِي "الحَاوِي" للسُّيُوْطِي.
(¬٥) "كَرَامَات الأَوْلِيَاء" للخَلال كَمَا فِي "الحَاوِي" للسُّيُوْطِي.
(¬٦) "الرّقة وَالبُكَاء" (برقم: ١٥٠).
(¬٧) "مُعْجَم الصَّحَابَة" لابْنِ قَانِع (١/ ٤٦).
(¬٨) "المُنْتَقَي مِنْ كِتَابِ مَكَارِم الأَخْلاق" (برقم: ٥٢).
(¬٩) "الحِلْيَة" (٦/ ٢٤٣).
(¬١٠) "الكَامِل" لابْنِ عَدِي (١/ ٣٤٣).
(¬١١) "التَّرْغِيْب فِي فَضَائِل الأَعْمَال" لابْنِ شَاهِيْن (برقم: ٤٥٠).
(¬١٢) "تَارِيْخ دِمَشْق" (٢٩/ ١٩).
(¬١٣) كَذَا فِي "السُّنَن" ط شُعَيْب، وَ"الإِتْحَاف" (٩/ ٤٧٦)، وَفِي ط هَاشِم المَدَنِي (١/ ١٩٠): "أَحْمَد بن أَبِي عِمْران الدَّوْرَقِي"، وَفِي "تَنْقِيْح التَّحْقِيْق" لابْنِ عَبْدِ الهَادِي (١/ ٢٥١/ ٢٧٩)، وَ"الإِكْمَال" =
