كتاب إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي
الفَصْلُ الثَّالِث: عُلُوْمُهُ وَآثارُهُ العِلْمِيَّة، وَمَكَانَتُهُ بَيْنَ العُلَمَاءالبَابُ الأَولُ: بَعْضُ العُلُوْمِ الَّتِي بَرَزَ فِيْهَا
المَبْحَثُ الأَوّلُ: التُّفْسِيْرُ:
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيْم بْنِ مَنْصُور الشِّيْرَازِي: "كَانَ عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُفَسِّرًا كَامِلًا" (¬١).
وَقَالَ نَجْمُ الدِّيْن عُمَرُ بْنُ مُحَمَّد النَّسَفِي: فِي "القَنْد" (¬٢): "كَانَ فِي غَايَةٍ مِنَ التَّفْسِيْر".
المَبْحَثُ الثَّانِي: الحَدِيْثُ:
قَالَ أَبُوْ عَلِي الغَسَّانِي فِي "تَسْمِيَةِ شُيُوْخِ أَبِي دَاوُد" (¬٣): "إِمَامٌ مِنْ أَئِمَّةِ الحَدِيْث".
وَقَالَ نَجْمُ الدِّين عُمَرُ بْنُ مُحَمَّد النَّسَفِي فِي "القَنْد" (¬٤): "وَهُوَ الَّذِي أَظْهَرَ عِلْمَ الحَدِيْثِ، والآثار وَالسُّنَّة بِسَمَرْقَنْد".
---------------
(¬١) "تَهْذِيْب الكَمَال" (١٥/ ٢١٥).
(¬٢) (ص: ١٧٣).
(¬٣) (ص: ١٦٩).
(¬٤) (ص: ١٧٣).
