كتاب إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي
وَتَرْجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.وَقَالَ الشَّيْخ مُسَاعَد الحَمِيْد: "لَمْ أَعْرِفْهُ وَلَمْ أَعْرِفْ اسْمُهُ" (¬١).
عَدَدُ مَرْويَّاتِهِ:
أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي أَثَرَيْن أَحَدُهُمَا عَن كَعْب الأَحْبَار (¬٢)، وَالآخَر مِنْ قَوْلِهِ هُوَ (¬٣).
فَائِدَةٌ:
فَرَّق بَعْضُهُم بَيْنَ أَبِي فَرْوَة عَن أَبِي ذَر -رضي الله عنه-. وَأَبِي فَرْوَة عَنْ عَائِشَة رَضِي اللهُ عَنْهُا، وَأَبِي فَرْوَة عَنِ ابْنِ عَبَّاس رضي الله عنهما، فَجَعَلَهُم ثَلاثَة، وَهُمْ عِنْدِي أَنَّهُم جَمِيْعًا وَاحِدٌ لاتِّحَادِهِم فِي الطَّبَقَة، وَالرَّاوِي عَنْهُم؛ وَاللهُ أَعْلَم.
قُلْتُ: [مَجْهُوْلُ].
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٩/ ٤٢٥)، "الاسْتِغْنَاء" (٣/ ١٥٠٤)، "المُقْتَنَى" (٢/ ٢٠٤)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٨٤).
[*]: أبو فَرْوَة؛ مولى أبي جَهْل.
صوابه: أبو قُرَّة، كما في "الإتحاف"، تأتي ترجمته بعد، إن شاء الله تعالى.
---------------
(¬١) تَحْقِيْقُهُ "دَلائل النُّبُوة" لأَبِي نُعَيْم الأَصْبَهَانِي (برقم: ١٦٤).
(¬٢) (١/ ٢٣٢/ ٩/ ك: عَلامَات النُّبُوّة، بَابُ: صِفَة النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- فِي الكُتُبِ قَبْل بِعْثَتِهِ)، "الإِتْحَاف" (١٩/ ٣٧٣/ ٢٥٠٢٩).
(¬٣) (٣/ ١٣٣/ ٣٩٩/ المُقَدِّمَة/ ك: العِلْم، بَابُ: التَّوْبِيْخ لِمَنْ طَلَبَ العِلْم لِغَيْر الله)، "الإِتْحَاف" (١٩/ ١٦٠/ ٢٥٤٨٧).
