كتاب جلاء الأفهام
وَعلة هَذَا الحَدِيث أَنه من رِوَايَة عبد الْوَهَّاب بن مُجَاهِد وَقد ضعفه يحيى بن معِين وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهمَا وَقَالَ فِيهِ الْحَاكِم يروي عَن أَبِيه أَحَادِيث مَوْضُوعهوَله عِلّة أُخْرَى وَهِي أَن ابْن مَسْعُود الْمَحْفُوظ عَنهُ فِي التَّشَهُّد إِلَى أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله ثمَّ رُوِيَ عَنهُ مَوْقُوفا وَمَرْفُوعًا فَإذْ قلت هَذَا فقد تمت صَلَاتك فَإِن شِئْت أَن تقوم فَقُمْ وَإِن شِئْت أَن تقعد فَاقْعُدْ وَالْمَوْقُوف أشبه وَأَصَح
وَمن حَدِيث ابْن مَسْعُود أَيْضا مَا رَوَاهُ مُحَمَّد بن حمدَان الْمروزِي حَدثنَا عبد الله بن خبيق حَدثنَا يُوسُف بن أَسْبَاط عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَن رجل عَن زر عَن عبد الله بن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من لم يصل عَليّ فَلَا دين لَهُ
وَرُوِيَ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه من حَدِيث مُوسَى بن يَعْقُوب الزمعِي عَن عبد الله بن كيسَان عَن عبد الله بن شَدَّاد عَن ابْن
