كتاب قواعد الترجيح المتعلقة بالنص عند ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير
حجة من قال: إن المقصود بالسفرة هم الأنبياء:قالوا: هم الأنبياء عليهم السلام؛ لأنهم سفراء بين الله تعالى والأمة أو لأنهم يكتبون الوحي (¬1).
حجة من قال: بأن المقصود بالسفرة هم أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -:
حجتهم في ذلك أن الصحابة رضوان الله عليهم سفراء بين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وخلقه. أخرج عبد بن حميد عن وهب بن منبه: إنهم أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - " (¬2).
قال ابن عطية في سبب تسميتهم بالسفرة: " لأنهم سفراء ووسائط بينه عليه الصلاة والسلام وبين سائر الأمة، وقيل: لأن بعضهم يسفر إلى بعض في الخير والتعليم والتعلم " (¬3).
القول الراجح:
هو ما ذهب إليه ابن عاشور ومن سبقه من المفسرين من أن المراد بالسفرة: الملائكة وذلك بناء على قاعدة الأغلب في القرآن، حيث يقول: " والغالب في اصطلاح القرآن أن البررة هم الملائكة" (¬4)، والبررة إنما جاءت صفة لما قبلها وهم السفرة.
قال الفراء: "السفرة هنا الملائكة الذين يسفرون بالوحي بين الله ورسوله، من
¬_________
(¬1) هذا القول ذكره ابن عاشور ولم ينسبه، انظر التحرير والتنوير، ج 15، ص 119.
(¬2) لم أقف عليه في المنتخب من المسند.
(¬3) المحرر الوجيز / ابن عطية، ج 5، ص 438.
(¬4) التحرير والتنوير، ج 15، ص 119.
