771 - حَسَن الكرديّ. [المتوفى: 700 هـ]
شيخ صالح، زاهد، صاحب حال وكشف. وكان كبيرًا معمَّرًا، من أبناء التّسعين. وهو مقيم بالشاغور بحاكورة له يزرع بها القِنَّبيط والبَقَل ويرتفق بذلك ويُطعم كلّ من يدخل لزيارته. وكان يصّلي الجمعة ويجلس مع الشيخ علي السقباني. ويقال: إنّه عند الموت اغتسل وأخذ من شَعره واستقبل القبْلة وركع ركعات وعبر إلى الله فِي رابع جُمَادَى الأولى.
772 - حُسَيْن بْن عليّ بْن حُسَيْن بْن منّاع، العَدْل الأجلّ شَرَف الدِّين التّكريتيّ التاجر. [المتوفى: 700 هـ]
رَجُل متميّز، عاقل، مهيب، له ثروة، وفيه ديانة وأمانة. سمع من ابن عَبْد الدّائم ولم يحدّث.
تُوُفّي كهلًا في صفر.
773 - حينئذ، هُوَ الفقيه المناظر محيي الدِّين عَبْد القادر بْن أَحْمَد البغداديّ. [المتوفى: 700 هـ]
فقيه كهْل، تامّ الشكل، لديه معرفة وفضل وكان فِي بحوثه يكثر من قول " حينئذ " فلُقّب بذلك. وكان يحضر المدارس وجلس يشهد فِي الآخر. وحصل له خاتمة خير، فإنه سقط من سلم فمات يوم الجمعة ثاني رمضان.
774 - خديجة بِنْت القاضي كمال الدِّين إسحاق بْن خليل بْن فارس الشَّيْبَانيّ الشّافعيّ. [المتوفى: 700 هـ]
روت لنا بالإجازة عن ابن صبّاح وابن اللَّتّيّ وابن باسويه والإربلي وجماعة. وتُوُفّيَتْ بأذرعات عند أخيها القاضي محيي الدِّين في المحرم.
775 - الخَضِرُ بنُ عَبْد الرَّحْمَن بْن الخَضِر بْن الْحُسَيْن بْن الخَضِر بْن الْحُسَيْن بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْدَان، الشَّيْخ الأصيل، شمس الدِّين، بقيّة المُسنِدين، أبو القَاسِم بْن أبي الْحُسَيْن الأَزْدِيّ، الدّمشقيّ، الكاتب. [المتوفى: 700 هـ]
كان شيخًا بشوشًا، متودّدًا، عاميًا، ناقص الفضيلة، ارتزق بالخدم في -[951]-
جهات المُكْس وغيرها، ثُمَّ فِي آخر أمره عُزِل وبطل.
وُلِدَ فِي ربيع الأوّل سنة سبع عشرة وستّمائة، وتفرّد بأشياء من المَرْويّات والشيوخ. روى عن النفيس ابن البن " مغازي ابن عائذ " وعن أبي القَاسِم بْن صَصْرَى وأبي المجد القزوينيّ وزين الأُمَناء والمعافَى بْن أبي السّنان والمسلم المازنيّ وابن غسّان. وحضر على ابن أبي لُقمة. وأجاز له الشَّيْخ الموفَّق والفتح ابن عَبْد السّلام. خرَّج له الشَّيْخ عَلَمُ الدِّين " مشيخة "، وسمع منه خَلْقٌ على ضعفه، منهم المزي وابن حبيب والمحب وابن النابلسي والواني والشهاب المنبجي وابنه عبد الرحمن. وحضر عليه محمد ابن المِزّيّ.
تُوُفّي فِي أول ذي الحجّة ودُفِن بتُربة آبائه عند الكهف.