كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 15)
2/ 868 - "عَنْ عُمَرَ قَالَ: فِى الْعَيْنِ نِصْفُ الدِّيَةِ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْورِقِ، وَفِى عَيْنِ الْمَرْأَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ".
عب (¬1).
2/ 869 - "عَنِ ابْنِ المسَيِّبِ: أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ قَضَيَا فِى عَيْنِ الأَعْوَرِ الصَّحِيحَةِ إِذَا انْقَضَت بِالدِّيةِ تَامَّةً".
عب (¬2).
¬__________
= والحديث بعده برقم 17396 قال: عبد الرزاق، عن معمر، عن عمرو بن مسلم، عن طاووس وعكرمة، أن عمر بن الخطاب قضى به، قال معمر: والناس عليه.
وأورده ابن أبى شيبة في مصنفه كتاب (الديات) باب: الأذن ما فيها من الدية، ج 9 ص 154 برقم 6890، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، قال: أخبرنى عبد العزيز بن عمر أن في كتاب لعمر بن عبد العزيز، عن عمر بن الخطاب، قال: "في الأذن نصف الدية أو عدل ذلك من الذهب". قال المحقق: أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 9/ 325 عن طريق معمر، عن عمرو بن شعيب وزاد في آخره: أو الورق.
وأورده البيهقى في السنن الكبرى كتاب (الديات) باب: الأذنين، ج 8 ص 85، قال: أخبرنا أبو محمد السكرى، أنبأ إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن عمرو بن مسلم، عن طاووس وعكرمة أن عمر - رضي الله عنه - قضى في الأذن بنصف الدية، قال معمر: والناس عليه، قال: وقضى فيها أبو بكر - رضي الله عنه - بخمس عشرة من الإبل.
وأورده الهندى في كنز العمال، ج 15 ص 108 برقم 40291 كتاب (القصاص والقتل والديات والقسامة - من قسم الأفعال) باب: الديات، بلفظه، وعزاه إلى عب، ش، ق.
(¬1) انظر الأثر في كنز العمال، ج 15 ص 108 برقم 40292 فقد أورده بلفظه، وعزاه إلى عبد الرزاق.
وأورده عبد الرزاق في مصنفه كتاب (العقول) باب: العين، ج 9 ص 329 برقم 17419، قال: عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن الخطاب، قال: "في العين نصف الدية أو عدل ذلك من الذهب أو الورق، وفى عين المرأة نصف ديتها، أو عدل ذلك من الذهب أو الورق".
(¬2) هذا الأثر أورده عبد الرزاق كتاب (العقول) باب: عين الأعور، ج 9 ص 330 برقم 17427، قال: عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: حدثت عن ابن المسيب "أن عمر وعثمان قضيا في عين الأعور بالدية تامة".
وأورده الهندى في كنز العمال، ج 15 ص 108 برقم 40293 كتاب (القصاص والقتل والديات والقسامة - من قسم الأفعال)، بلفظه، مع تغيير كلمة إذا (انقضت) فقال: إذا (فقئت) وعزاه إلى عبد الرزاق.