كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 15)
2/ 893 - "عَنْ عُمَرَ قَالَ: لَا قَوَدَ وَلَا قِصَاصَ فِى جِرَاحٍ، وَلَا قَتْلَ وَلَا حَدَّ وَلَا نَكَالَ عَلَى مَنْ لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ حَتَّى يَعْلَمَ مَا لَهُ فِى الإسْلَامِ وَمَا عَلَيْهِ".عب (¬1).
2/ 894 - "عَنْ عُمَرَ قَالَ: عَقْلُ الْعَبْدِ فِى ثَمَنِهِ مِثْلُ عَقْلِ الْحُرِّ فِى دِيَتِهِ".
عب (¬2).
2/ 895 - "عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رُفِعَ إِلَيْه رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلًا، فَأَرَادَ أَوْلِيَاءُ المَقْتُولِ قَتْلَهُ، فَقَالَتْ أُخْتُ الْمَقْتُولِ - وَهِىَ امْرَأَةُ الْقَاَتِلِ -: قَدْ عَفَوْتُ عَن حِصَّتِى مِنْ زَوْجِى، فَقَالَ عُمَرُ: عُتِقَ الرَّجلُ مِنَ الْقَتْلِ وَأَمَرَ لِسَائِرِهِمْ بِالدَّيَةِ".
عب (¬3).
¬__________
= عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبى قلابة، عن أبى مليح بن أسامة "أن عمر بن الخطاب ضمن" إلى آخره.
قال معمر: وسمعت غير أيوب يقول: كانت امرأة تخفض النساء فأعنتت جارية، فضمنها عمر.
وفى كنز العمال كتاب (القصاص - من قسم الأفعال)، ج 15 ص 73 رقم 40153، بلفظ الكبير وعزوه.
وفى باب: (الديات) ص 117 رقم 40340 أثر بلفظ: عن أبى قلابة أن امرأة كانت تخفض الجوارى فأعنتت، فضمنها عمر وقال: ألا أبقيت كذا؟ ! وعزاه إلى عبد الرزاق وابن أبى شيبة.
(¬1) الأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (العقول) باب: القود ممن لم يبلغ الحلم، ج 9 ص 474 رقم 18064، بلفظ: عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: أخبرنى عبد العزيز بن عمر أن في كتاب لعمر بن عبد العزيز: عن عمر بن الخطاب: "أنه لا قود ... " الأثر.
وفى كنز العمال كتاب (القصاص - من قسم الأفعال) ج 15 ص 73 رقم 40154، بلفظ الكبير وعزوه.
(¬2) الأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (العقول) باب: جراحات العبد، ج 10 ص 4 رقم 18150، بلفظ: عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عبد العزيز بن عمر، عن عمر بن عبد العزيز، عن عمر بن الخطاب، قال: "وعقل العبد في ثمنه مثل عقل الحر في ديته".
وفى كنز العمال كتاب (القصاص - من قسم الأفعال) ج 15 ص 73 رقم 40155، بلفظ الكبير وعزوه.
(¬3) الأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (العقول) باب: العفو، ج 10 ص 13 رقم 18188، بلفظ: عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، أن عمر بن الخطاب ... الأثر إلى قوله: "عتق الرجل =
