كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 15)
2/ 935 - "عن عمر قال: ما حرَصَ رجلٌ كُلَّ الحرصِ على الإمارةِ فَعَدَلَ فيها".قط، ش (¬1).
2/ 936 - "عن عمر قال: من نَقَّى أنفَه أو حَكَّ إِبِطَهُ فليَتَوضَّأ".
ش (¬2).
¬__________
= والأثر في سنن الدارقطنى كتاب (النكاح) باب: المهر، ج 3 ص 304 رقم 217 قال: نا أبو بكر النيسابورى، نا محمد بن إسحاق، نا أبو حذيفة، نا أبو سفيان، عن أبى إسحاق، عن حسان بن فائد العبسى، قال: قال عمر: إن الشجاعة والجبن غرائز في الرجال، والكرم والحسب، فكرم الرجل دينه، وحسبه خلقه، وإن كان فارسيًا أو نبطيًا.
والأثر في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (السير) باب: الشجاعة والجبن، ج 9 ص 170 قال: (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ، ثنا على بن حمشاذ، ثنا أبو عمرو الضبى، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن أبى إسحاق، عن حسان بن فائد، عن عمر - رضي الله عنه - قال: الشجاعة والجبن غرائز في الناس، تلقى الرجل يقاتل عمن لا يعرف، وتلقى الرجل يفر عن أبيه، والحسب المال، والكرم التقوى، لست بأخير من فارسى ولا عجمى إلا بالتقوى.
(¬1) الأثر في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الجهاد) في الإمارة، ج 12 ص 218 رقم 12594 بلفظ: حدثنا وكيع، قال: ثنا هشام بن عروة، عن أبيه قال: قال عمر: ما حرص رجلٌ كل الحرص على الإمارة فعدل فيها.
قال المحقق: أورده الهندى في الكنز 3/ 162 من رواية ابن أبى شيبة.
والأثر في كنز العمال كتاب (الخلافة مع الإمارة) الباب الثانى في الإمارة وتوابعها من قسم الترهيب عنها، ج 5 ص 756 رقم 14295 بلفظ: عن عمر قال: ما حرصَ رجلٌ كل الحرصِ في الإمارة فعدلَ فيها (ش).
(¬2) الأثر في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الطهارات) في الرجل يمس إبطه أيتوضأ؟ ج 1 ص 52 قال: حدثنا ابن عَليَّةَ، عن عُبَيْدِ الله بن العيزار عن طلق بن حبيب قال: رأى عمر بن الخطاب رجلًا حك إبطه أو مسَّه فقال: قمْ فاغسل يديك أو تَطَّهْر، وفى رواية أخرى: (حدثنا) ابن علية، عن ليثٍ، عن مجاهد قال: قال عمر: مَنْ نَقَّى أَنْفَهُ أو حَكَّ إبطه توضَّأ.
(حدثنا) خلف بن خليفة، عن ليثٍ، عن مجاهد، عن ابن عباسٍ قال: ليس عليه وضوء في نتف الإبط.
والأثر في كنز العمال كتاب (الطهارة - من قسم الأفعال) باب: في فضلها مطلقا، ما لا ينقض الوضوء، رقم 27154 بلفظ: عن عمر قال: من نَقَّى أنْفَه أو حَكَّ إِبطَه فليتوضأ، (ص، ش).
