كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 15)
ش (¬1).2/ 1060 - "عن أبى سعيد الخدرى أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضربَ في الخمرِ بِنَعْلين أربعينَ، فجعل عمرُ مكان كل نعلٍ سَوْطًا".
ش (¬2).
2/ 1061 - "عن عمر قالَ: لا حَدَّ إِلَّا فيما خَلَس العَقْلَ".
ش (¬3).
¬__________
(¬1) الحديث في الكنز كتاب (الحدود - من قسم الأفعال) فصل في أحكامها: المسامحة، ج 5 ص 399 رقم 13415 بلفظ: عن عمر قال: لأَنْ أعطل الحدود بالشبهات أحبُّ إلىَّ من أن أُقِيمَهَا في الشبهات (ش).
والحديث في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الحدود) في درء الحدود بالشبهات، ج 9 ص 566 رقم 8542 بلفظ: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا هشيم، عن منصور، عن الحارث، عن إبراهيم، قال: قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: لأن أعطل الحدود بالشبهات أحب إلى من أن أقيمها بالشبهات.
المعلق: أخرج عبد الرزاق نحوه عن عطاء، راجع مصنفه 7/ 430.
(¬2) الحديث في الكنز كتاب (الحدود) حد الخمر، ج 5 ص 473 رقم 13654 قال: عن أبى سعيد الخدرى أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضرب في الخمر بنعلين أربعين، فجعل عمر مكان كل نعل سوطا (ش).
والحديث في مصنف ابن أبي شيبة كتاب (الحدود) في حد الخمر كم هو، وكم يضرب شاربه، ج 9 ص 547 رقم 8460 بلفظ: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا المسعودى، عن زيد العمى، عن أبي نضرة، عن أبى سعيد الخدري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضرب في الخمر بنعلين أربعين، فجعل عمر مكان كل نعل سوطًا.
(¬3) الحديث في الكنز كتاب (الحدود) حد الخمر، ج 5 ص 473 رقم 13655 بلفظ: عن عمر قال: لا حدَّ إلا فيما خَلَسَ العقْلَ (ش).
المعلق (خلس) خلس الشئ - من باب ضرب - واختلسه وتخلّسه، أى: استلبه، اهـ: من صحاح اللغة (144).
والحديث في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الحدود) ما يجب على الرجل أن يقام عليه الحد؟ ج 6 ص 548 رقم 8464 بلفظ: حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر، عن مسعر، قال: حدثنا أبو بكر بن عمرو بن عتبة، قال: أراه ذكره عمر أنه قال: لا حد إلا فيما خلس العقل.
وفى ص 549 رقم 8465 بلفظ: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن مسعر، عن أبى بكر بن عمرو بن عتبة، عن عبد الله بن عتبة، قال: أراه عن عمر قال: لا حد إلا فيما خلس العقل.
