كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 15)
2/ 1090 - "عن عمر قال: ارْمُوا فَإِنَّ الرَّمْىَ عُدَّوةٌ وَجَلَادَةٌ".ش (¬1).
2/ 1091 - "عن عمر قال: لا يَصْلحُ لِمُسْلِمٍ إذَا أَكلَ طعامًا أنْ يَمْسَحَ يَدَهُ حتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا".
ش (¬2).
2/ 1092 - "عن عُرْوَةَ قالَ: خرجَ عمَرُ بنُ الخطابِ منَ الخلاءِ وَأُتِىَ بطعامٍ فقالُوا: ندعُو بوضوءٍ؟ فقالَ: إنما آكلُ بيمينِى وأستطيبُ بِشِمالِى، فَأكَلَ ولم يمسَّ ماءً".
¬__________
= وقال المحقق: أخرجه ابن ماجه كتاب (الأدب) باب تتريب الكتاب رقم 3774 قال السيوطى: هذا أحد الأحاديث التى انتقدها الحافظ القزوينى على المصابيح وزعم أنه موضوع.
وفى مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الأدب) باب تتريب الكتاب، ج 9 ص 33 رقم 6417 بلفظ: يزيد بن هارون قال: أخبرنا أبو عقيل قال: حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب قال: تربوا صحفكم أنجح لها.
(¬1) هذا الأثر في كنز العمال كتاب (الجهاد من قسم الأفعال) فصل في الرمى، ج 4 ص 461 رقم 11369 بلفظ: عن عمر قال: "ارمو فإن الرمى عدة وجلادة" وعزاه لابن أبى شيبة.
(¬2) هذا الأثر في كنز العمال كتاب (المعيشة من قسم الأفعال) أدب الأكل، ج 15 ص 427 رقم 41690 بلفظ: عن عمر قال: لا يَصْلُحُ لِمُسْلِمٍ إِذَا أَكلَ طَعَامًا أنْ يَمْسَحَ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا [ش].
وفى مصنف ابن أبى شيبة كتاب (العقيقة) باب في لعق الأصابع، ج 8 ص 107 رقم 4503 بلفظ: حدثنا أبو بكر قال. حدثنا جرير عن منصور، عن سالم، عن عطاء قال: قال عمر: لا يصلح لمسلم إذا أكل طعاما أن يمسح يده حتى يَلَعقها أو يُلعقها.
وبشهد له ما في صحيح البخارى كتاب (الأطعمة) باب لعق الأصابع 7/ 106
وما في صحيح مسلم كتاب (الأشربة) باب استحباب لعق الأصابع حديث رقم 2031
وما في سنن ابن ماجه كتاب (الأطعمة) باب لعق الأصابع، حديث رقم 3269
وما في سنن أبى داود كتاب (الأطعمة) باب في المنديل، حديث رقم 3847، 3848
ومسند أحمد 1/ 221، 293 وسنن الدارمى كتاب (الأطعمة) 5، 6، 10
ولفظ البخارى: حدثنا على بن عبد الله، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن أكل أحدكم فلا يمسح يده حتى يَلعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَها".
