كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 15)
2/ 1147 - "عن عمرَ قال: لأَن يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرجلِ قَيْحًا خيرٌ من أن يَمْتلئَ شِعْرًا".ش (¬1).
2/ 1148 - "عن عمرَ قالَ: ما سَرَّنِى أَنَّ لِى بما أعلمُ من مَعَاريضِ القول مثل أَهْلِى ومالِى".
ش (¬2).
2/ 1149 - "عن إبراهيمَ التيمى عن أبيه قال: كنا قعودًا عند عمرَ بنِ الخطاب فدخل عليه رجلٌ فسلَّم عليه، فأثْنى عليه رجلٌ من القوم في وَجْهِه، فقال له عمر: عَقَرْتَ الرجلَ عَقَركَ اللهُ، تُثْنِى عليه في وَجْهِه في دِينهِ".
ش، خ في الأدب (¬3).
¬__________
(¬1) الأثر في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الأدب) باب: من كره الشعر وأن يعيه في جوفه، ج 8 ص 533 رقم 6140 قال: حدثنا أبو معاوية، عن إسماعيل بن أبى خالد، عن عمرو بن حريث قال: قال عمر: لأن يمتلئ جوف الرجل قيحًا خير له من أن يمتلئ شعرا.
والأثر في كنز العمال كتاب (الأخلاق) الباب الثانى في الأخلاق المذمومة، فصل في الشعر المذمومة، رقم 8915 بلفظ: عن عمر قال: لأن يمتلئَ جوفُ الرجلِ قيحًا خيرٌ من أن يمتلئ شعرًا. (وعزاه لابن أبى شيبة).
(¬2) الأثر في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الأدب) ج 8 ص 534 رقم 6145 بلفظ: حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الله بن بكر السهمى قال: سمعت حبيب بن شهيد يذكر عن معاوية بن قرة أن عمر بن الخطاب قال: "ما يسرنى أنَّ لى بما أعلم من معاريض القول مثل أهلى ومالى ثم مثل أهلى ومالى".
والأثر في كنز العمال كتاب (الأخلاق من قسم الأفعال) الباب: الثانى في الأخلاق المذمومة، فصل في أخلاق مذمومة تختص باللسان: "مرخص الكذب" ج 3 ص 876 رقم 8999 بلفظ: (عمر - رضي الله عنه -) عن عمر قال: لا يسرنى أنَّ لى بما أعلم من معاريض القول مثل أهلى ومالى (وعزاه لابن أبى شيبة).
وليس في الأصل ولا في الكنز تكرار لقوله: "مثل أهلى ومالى".
(¬3) الأثر في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الأدب) ج 9 ص 6 رقم 6313 قال: أبو الأحوص، عن عمران بن مسلم، عن إبراهيم التيمى، عن أبيه قال: كُنَّا قعودًا عند عمر بن الخطاب، فدخل عليه رجلٌ فسلم عليه، فأثنى عليه رجل من القوم في وجهه، فقال عمر: "عقرت الرجل عقرك الله، تثنى عليه في وجهه في دينه؟ ! ". =
