كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 15)
2/ 673 - "عَنْ عُمَرَ قَالَ: (لا) تَشْغَلُوا أَنْفُسَكُمْ بِذِكْرِ النَّاسِ فَإِنَّهُ بَلَاءٌ، وَعَلَيْكُمْ بِذِكْرِ الله".ابن أبى الدنيا (¬1).
2/ 674 - "عَنْ أَنسٍ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِنَّ شَقَاشِقَ الكَلَامِ مِن شَقاشِقِ الشَّيْطَانِ"
أبو عبيد في الغريب، وابن أبى الدنيا، وابن عبد البر في العلم (¬2).
2/ 675 - "عَنْ عُمَرَ قَالَ: لَا يُتَعَلَّمُ الِعْلمُ لِثَلَاثِ، وَلَا يُتْرَكُ لِثَلَاثٍ، لَا يُتَعَلَّمُ لِيُمارَى بِهِ، ولَا يُبَاهى بِهِ، ولَا يُرَايا بِهِ، وَلَا يُتْرَكُ حَيَاءً مِنْ طَلَبِهِ، ولَا زَهَادَةً فِيهِ، وَلَا رِضًى بالْجَهْلِ فِيهِ".
ابن أبى الدنيا (¬3).
¬__________
(¬1) ما بين القوسين من الكنز، فالأثر فيه، ج 2 ص 240 ط حلب في كتاب (الأذكار - من قسم الأفعال) باب: في الذكر وفضيلته، برقم 3919 بلفظ المصنف وعزوه.
(¬2) في الأصل تصحيف، والتصويب من كنز العمال ج 3 ص 837 ط حلب، في كتاب (الأخلاق من قسم الأفعال) الباب الثانى في الأخلاق المذمومة، فصل في أخلاق مذمومة تختص باللسان: التشدق، برقم 8898 بلفظ المصنف وعزوه.
وفى النهاية في مادة (شقشق) قال: في حديث على - رضي الله عنه -: "إن كثيرا من الخطب من شقاشق الشيطان" الشِّقشقَة: الجلده الحمراء التى يخرجها الجمل العربى من جوفه ينفخ فيها فتظهر من شِدْقه، ولا تكون إلا للعربى، كذا قال: الهروى، وفيه نظر، شبه الفصيح المِنطِيق بالفحل الهادر، ولسانه بِشقشقتة، ونسبها إلى الشيطان لِمَا يدخل فيه من الكذب والباطل، وكونه لا يبالى بما قال: وهكذا أخرجه الهروى عن على، وهو في كتاب أبى عبيد وغيره من كلام عمر.
(¬3) الأثر في كنز العمال، ج 10 ص 298 ط حلب، في كتاب (العلم - من قسم الأفعال) آداب العلم متفرقة، برقم 29503 بلفظ المصنف وعزوه، وفيه (منه) بدل (فيه) الأخيرة.
