كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 15)
ابن جرير، وجعفر الفريابى في السنن، ق (¬1).2/ 1224 - "عَنْ عُمَر أَنَّهُ قال للنبى - صلى الله عليه وسلم -: (إِنَّ عَلَىَّ يَوْمًا أعتكفه) فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - اذْهَبْ فاعْتَكِفْهُ وَصُمْهُ".
ابن أبى عاصم في الاعتكاف، قط في الأفراد، ق، وقال قط: تفرد به عبد الله بن بديل وهو ضعيف في الحديث، سمعت أبا بكر النيسابورى يقول: هذا حديث منكر لأن الثقات من أصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه بينهم، ابن جريج، وابن عيينة، والحمادان، وغيرهم، وابن بديل. ضعيف الحديث (¬2).
¬__________
(¬1) الأثر ورد في السنن الكبرى للبيهقى، ج 4 ص 301 كتاب (الصيام) باب: من لم ير بسرد الصوم بأسا إذا لم يخف على نفسه ضعفا وأفطر الأيام التى نهى عن صومها، بلفظ: أخبرنا أبو زكريا بن أبى إسحاق، وأبو بكر القاضى، قالا: ثنا أبو العباس - هو الأصم - ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرنى عبد الله بن عمر، عن نافع "أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - كان يسرد الصيام قبل أن يموت". قال نافع: وسرد عبد الله بن عمر في آخر زمانه.
والأثر في كنز العمال، ج 8 ص 619 حديث رقم 24417 (محظورات الصوم بالأيام) بلفظ: عن عمر بن الخطاب أنه كان يسرد الصيام قبل أن يموت بسنتين إلا يوم الأضحى والفطر، وفى السفر". وعزاه إلى ابن جرير، وجعفر الفريانى في السنن، ق.
(¬2) الحديث أورده الكنز كتاب (الصيام) فصل في الاعتكاف، ج 38 ص 630 حديث رقم 24467، بلفظ: عن عمر أنه قال للنبى - صلى الله عليه وسلم - يوم الجعرانة: أى رسول الله: إن على يوما أعتكفه، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم -: "اذهب فاعتكفه وصمه". وعزاه إلى ابن أبى عاصم في الاعتكاف، والدارقطنى في الأفراد، والبيهقى، وقال الدارقطنى: تفرد به عبد الله بن بديل وهو ضعيف في الحديث، سمعت أبا بكر النيسابورى يقول: هذا حديث منكر؛ لأن الثقات من أصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه، منهم: ابن جريج، وابن عيينة، والحمادان - أى: حماد بن سلمة، وحماد بن زيد - وغيرهم، وابن بديل ضعيف الحديث.
والحديث ورد في سنن الدارقطنى, ج 2 ص 200 حديث رقم 9 كتاب (الصيام) باب: الاعتكاف، بلفظ: حدثنا الحسين بن إسماعيل وابن عياش قالا: ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد، ثنا أبو عامر، نا عبد الله بن بديل، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر: أن عمر قال: للنبى - صلى الله عليه وسلم -: إنى نذرت أن أعتكف يوما، قال: "اعتكف وصم" سمعت أبا بكر النيسابورى يقول: هذا الحديث منكر؛ لأن الثقات من أصحاب عمرو بن دينار لم يذكروا، منهم: ابن جريج، وابن عيينة، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وغيرهم. وابن بديل ضعيف الحديث. =
