كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 15)
2/ 1706 - "عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالكٍ قَالَ: أرْسَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى أَبِى طَلْحَةَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِسَاعَةٍ فَقَالَ: يا أَبَا طَلحَةَ: كُنْ فِى خَمْسِينَ مِنْ قَوْمِكَ مِنَ الأَنْصَارِ مَعَ هَؤُلَاءِ النَّفَرِ أَصْحَابِ الشُّورَى؛ فَإِنَّهُمْ فِيمَا أَحْسِبُ سَيَجْتَمِعُونَ فِى بَيْتِ أَحَدهِمْ، فَقُمْ عَلَى ذَلكَ الْبَابِ بِأَصْحَابِكَ فلَا تَتْرُكْ أحَدًا يَدْخُلُ عَلَيْهِمْ، وَلَا تَتْرُكْهُمْ يَمْضِى الْيَوْمُ الثَّالِثُ حَتَّى يُؤَمِّرُوا أحَدَهُمْ، اللَّهُمَّ أَنْتَ خَلِيفَتِى (عَلَيْهِمْ) (*) ".ابن سعد (¬1).
2/ 1707 - "عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّاب بضَجْنَانَ (* *) فَقَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنِى وَإنَى لأَرْعَى عَلَى الْخَطَّابِ فِى هَذَا الْمَكَانِ، وَكَانَ وَاللَّه مَا عَلِمْتُ فَظًا غلِيظًا، ثُمَّ أَصْبَحْتُ أَلىَّ أَمْرَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ -صلى اللَّه عليه وسلم- ثُمَّ قَالَ متَمثِّلًا:
لَا شَئَ فِيمَا تَرَى إِلَّا بَشَاشَتهُ ... يَبْقَى الإِلَهُ وَيودَى الْمَالُ وَالْوَلَدُ
ثُمَّ قَالَ لِبَعِيرِهِ: حَوْبَ".
ابن سعد، كر (¬2).
¬__________
= ثم قال: ادعوا إلى صهيبا، فدعى، فقال: صل بالناس ثلاثا، وليخل هؤلاء القوم في بيت، فإذا اجتمعوا على رجل فمن خالفهم فاضربوا رأسه.
وفى ص 249 بلفظ: . . . فقال عمر: أمهلوا فإن حدث بى حدث فليصل لكم صهيب ثلاث ليال ثم أجمعوا أمركم، فمن تأمر منكم على غير مشورة من المسلمين فاضربوا عنقه.
(¬1) الأثر في الطبقات الكبرى لابن سعد - ترجمة عمر بن الخطاب جـ 3 ص 264، 265 بلفظ: قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنى محمد بن موسى، عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أَبى طلحة، عن أنس بن مالك قال: أرسل عمر بن الخطاب. . . الأثر.
(¬2) الأثر في كنز العمال (شكر عمر -رضي اللَّه عنه-) جـ 12 ص 652 رقم 35985 بلفظ المصنف، وقال الشيخ الهندى: حوب: زجر لذكور الإبل، مثل (حَلْ) لإناثها، وتضم الباء وتفتح وتكسر، وإذا نُكِّرَ دخله التنوين، النهاية 1/ 456.
والأثر في الطبقات الكبرى لابن سعد، ترجمة (عمر بن الخطاب) جـ 3 ص 190 بلفظ: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا يزيد بن حازم، عن سليمان بن يسار قال: مر عمر بن الخطاب. . . الأثر.
===
(*) ما بين القوسين ساقط من الأصل أثبتناه من كنز العمال: (خلافة أمير المؤمنين عثمان بن عفان) جـ 5 ص 733، 734 رقم 14253 بلفظ المصنف.
(* *) ضجنان -كسكران-: جبل بمكة.
