كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 15)
2/ 2014 - "عن الليث بن مسعود قال: قَدِمَ عمرو بن العاص على عمر بن الخطاب فسأله عمر: من استخلفت على مصر؟ قال: مجاهد بن جُبيْر، فقال له عمر: مولى ابنة غزوان؟ قال: نعَم إِنَّه كَاتِبٌ، فقال عمر: إن العلم ليرفع بصاحبه".ابن عبد الحكم (¬1).
2/ 2015 - "عن عمرو بن دينار قال: قال الحسين بن على بن أَبى طالب لذُريح ابن قَيْسٍ: أَحِلٌّ لَكَ أَنْ فَرَّقْت بين قيسٍ ولبنَى؟ أما إنى سمعت عمر ابن الخطاب يقول: ما أُبالى أفرقتُ بين الرجلِ وامرأته أم مشيتُ إليهما بالسيفِ".
أبو الفرج الأصبهانى في الأغانى، ووكيع في الغرر (¬2).
2/ 2016 - "عن عمرو بن دينارٍ قال: سمعتُ ابن الزبير يقرأ: {فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ (40) عَنِ الْمُجْرِمِينَ} يا فلان {مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ} (*) قال عمرو: وأخبرنى لقيط قال: سمعت ابن الزبير قال: سمعتُ عمرَ بن الخطاب يقرؤها كذلك".
عب، وعبد بن حميد، عم في زوائد الزهد، وابن أَبى داود وابن الأنبارى معًا في المصاحف، وابن المنذر، وابن أَبى حاتم (¬3).
¬__________
(¬1) أول هذا الأثر ساقط في الأصل أثبتناه من كنز العمال كتاب (العلم من قسم الأفعال) باب: في فضله والتحريض عليه، جـ 10 ص 253، 254 رقم 29356 بلفظ: عن الليث بن سعد قال: قدم عمرو بن العاص على بن عمر الخطاب فسأله عمرُ: مَنِ استخلفْتَ على مصر؟ قال: مجاهد بن جُبَيْرٍ، فقال له عمرُ: مولى ابنة عزوان؟ قال: نعم، إنه كاتِبٌ، فقال عمرُ: إن العلم ليرفعُ بصاحبه.
وعزاه إلى (ابن عبد الحكم).
(¬2) الأثر في كنز العمال، فصل في (الترهيبات: الأحادى) جـ 16 ص 250 رقم 44330 بلفظ: عن عمرو بن دينار قال: قال الحسين بن على بن أَبى طالب لذريح بن سُنَّة أَبى قيس: أحل لك أن فرَّقت بين قيس ولُبْنى؟ أما إنى سمعتُ عمر بن الخطاب يقول: ما أبالى أفرقتُ بين الرجل وامرأته أم مشيتُ إليهما بالسيف. ثم عزاه إلى (أَبى الفرج الأصبهانى، ووكيع في الغرر).
(*) سورة المدثر، الآيات: 40: 42.
(¬3) والأثر في كنز العمال - فصل في القراءات - جـ 2 ص 594 رقم 4814 بلفظ: عن عمرو بن دينارٍ قال: سمعت ابن الزبير يقرأ {فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ (40) عَنِ الْمُجْرِمِينَ} "يا فلان" {مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ} =
