كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 15)
2/ 2194 - "عن عكرمة أن عمر بن الخطاب ورد ماءً فقيل له: إن الكلابَ والسباعَ تلغُ فيه، قال: ذَهَبتْ بِمَا وَلَغَتْ فِى بُطُونِهَا".عب (¬1).
2/ 2195 - "عن عكرمة أن عمر بن الخطاب ورد حوض مجنة، فقيل له: يا أمير المؤمنين: إنما ولغ فيه الكلبُ آنفًا، (قال: ) (*) إِنَّمَا وَلَغَ بِلِسَانِهِ فَاشْرَبُوا مِنْه وتَوَضَّئُوا".
عب (¬2).
2/ 2196 - "عن أسلم أنه التمسَ لعمرَ وَضوءًا فلم يجده إلا عند نَصْرانِيَّةٍ، فاستوهَبها، ثم جاء به إلى عمرَ فأعجبَه حُسْنهُ، فقال عمر: مِنْ أَيْنَ هَذَا؟ فقال: من عند هذه النصرانيةِ، فتوضأ ثم دخل عليها فقال أَسْلمِى؛ فكشفت عن رأسِها فإذا هو كأنه ثغَامَةٌ (* *) بيضَاءُ (فقالت: ) (* * *) أَبَعْدَ هَذِهِ السِّنِّ؟ ! ".
¬__________
(¬1) الأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (الطهارة) باب: الماء ترده الكلاب والسباع، جـ 1 ص 76 رقم 247 قال: عبد الرزاق عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة أن عمر بن الخطاب ورد ماء، فقيل له: "إن الكلاب والسباع تلغ فيه، قال: قد ذهبت بما ولغت في بطونها".
(*) ما بين القوسين أثبتناه من المصنف.
(¬2) الأثر في مصنف عبد الرزاق كتاب (الطهارة) باب: الماء ترده الكلاب والسباع، جـ 1 ص 76 رقم 249 قال: عبد الرزاق عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة أن عمر بن الخطاب ورد حوض مجنة، فقيل له: يا أمير المؤمنين إنما ولغ فيه الكلب آنفا، قال: "إنما ولغ بلسانه فاشربوا منه وتوضأوا".
والأثر رواه البيهقى في السنن الكبرى كتاب (الطهارة) باب: الماء الكثير لا ينجس بنجاسة تحدث فيه ما لم يتغير، جـ 1 ص 259 قال: أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفرائينى، ثنا أبو بحر، البربهارى، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدى، ثنا سفيان، ثنا عمرو، عن عكرمة "أن عمر -رضي اللَّه عنه- ورد حوض مجنة. . . " إلخ. إلا أنه قال: فشرب وتوضأ.
قال البيهقى: وروى عن أيوب، عن عكرمة في هذه القصة قال: قد ذهبت بما ولغت -يعنى الكلاب- في بطونها. وهذه قصة مشهورة عن عمر، كان كانت مرسلة، وقد روينا في معناها عن يحيى بن عبد الرحمن ابن حاطب، عن عمر. اهـ.
(* *) ومعنى (الثغامة): هو نبت أبيض بالزهر والثمر يشبه به الشيب، وقيل: هى شجرة بيض كأنها الثلج. اهـ: نهاية، جـ 1 ص 214 مادة (ثغم).
(* * *) وما بين القوسين أثبتناه من المصنف.
