710 - ما جاء في الخضاب للنساء
حديث عائشة -رضي اللَّه عنها-: "لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ" (¬1).
يعني: بالحناء.
قال الإمام أحمد: هذا حديث منكر (¬2).
711 - ما جاء في وصل الشعر
حديث عائشة -رضي اللَّه عنهما-: لعن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الواصلة والمواصلة (¬3).
قال الإمام أحمد: غندر لم يسند عن شعبة حديث عمرو بن مرة، عن الحسن بن مسلم أن جارية تمرط شعرها. نقص من إسناده -يعني: عائشة- (¬4).
¬__________
(¬1) أخرجه أبو داود (4166) قال: حدثنا محمد بن محمد الصوري، حدثنا خالد بن عبد الرحمن، حدثنا مطيع بن ميمون، عن صفية بنت عصمة، عن عائشة -رضي اللَّه عنها-، قالت: أومأت امرأة من وراء ستر بيدها كتاب إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقبض النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يده، فقال: "ما أدري أيد رجل أم يد امرأة" قالت: بل امرأة قال: "لو كنت". . الحديث.
(¬2) "التلخيص الحبير" 2/ 237، "الفروسية" لابن القيم ص 195.
(¬3) أخرجه أبو داود الطيالسي 219 قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت الحسن بن مسلم يحدث عن صفية، عن عائشة أن امرأة من الأنصار تمرط شعرها فارادوا أن يصلوا فيه فذكر ذلك للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. . الحديث.
(¬4) "العلل" رواية عبد اللَّه (5163).
قلت: ومتن الحديث ثابت صحيح، فقد أخرجه البخاري (5940)، ومن حديث ابن عمر -رضي اللَّه عنهما- قال: لعن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الواصلة والمستوصلة.