736 - ما جاء في النهي عن الدباء والمزفت
فيه حديثان:
الأول: حديث عبد الرحمن بن يعمر -رضي اللَّه عنه- أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى عن الدباء والمزفت (¬1).
قال الإمام أحمد: هذا الحديث، إنما روى شعبة بهذا الإسناد (¬2) حديث الحج (¬3).
وقال مرة: أنكره على شبابة (¬4).
ومرة: ما أدري أخبرك، ما سمعته من أحد (¬5).
الثاني: حديث عائشة -رضي اللَّه عنها- مثله (¬6).
¬__________
(¬1) أخرجه النسائي في "الكبرى" 3/ 220 قال: حدثنا محمد بن أبان البلخى، حدثنا شبابة بن سوار، حدثنا شعبة، عن بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. . الحديث.
(¬2) أخرجه أحمد 4/ 309 قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنَا شُعْبَةُ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ الحَجِّ بِعَرَفَةَ فَقَالَ: "الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَةَ -أَوْ عَرَفَاتٍ- وَمَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ، وأَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةٌ، فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ، وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ".
(¬3) "الضعفاء" للعقيلي 2/ 196، "شرح علل الترمذي" (250)، "تاريخ بغداد" 9/ 296، "سير أعلام النبلاء" 5/ 515.
(¬4) "شرح علل الترمذي" 249، "سير أعلام النبلاء" 5/ 516.
(¬5) "تاريخ بغداد" 9/ 297.
(¬6) أخرجه أحمد 6/ 244 قال: ثنا روح، قال: ثنا شعبة، قال: ثنا مالك بن عرفطة، قال: سمعت عبد خير يحدث عن عائشة. . فذكره.