745 - ما جاء فيمن أسلم على الميراث قبل أن يقسم
حديث عائشة -رضي اللَّه عنها-: "من أسلم على شيء فهو له" (¬1).
قال الإمام أحمد: رواه ابن جريج، قلت لعطاء: من أسلم على شيء (¬2).
746 - ما جاء في الولد للفراش
فيه حديثان: الأول: حديث خزيمة بن ثابت: "الولد للفراش، وحسابهم على اللَّه" (¬3).
قال الإِمام أحمد عندما ذكر له هذا الحديث قال: عبد العزيز بن عبد اللَّه هذا الذي يروي عن خصيف، اضرب على أحاديثه هي كذب، أو قال: موضوعة (¬4).
¬__________
(¬1) أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" 3/ 97 الجزء الأول قال: نا سفيان قال أنا ابن جريج، عن ابن أبي مليكة مرفوعًا به [بدون ذكر عائشة -رضي اللَّه عنها-].
(¬2) "العلل" رواية عبد اللَّه (5266).
(¬3) أخرجه عبد اللَّه في "العلل" (5419) ومن طريقه العقيلي 3/ 5 قال: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد قال: عرضت على أبي حديثًا حدثناه إسماعيل بن عبد اللَّه بن زرارة الرقي قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي قال: حدثنا خصيف، عن أبي صالح، عن أسماء بنت يزيد، عن خزيمة بن ثابت، مرفوعًا به.
(¬4) "العقيلي" 3/ 605، كتاب "العلل" رواية عبد اللَّه (5419)، "الكامل" لابن عدي 5/ 289، "الجرح والتعديل" 5/ 2388.
فائدة: قال العقيلي 3/ 6: إنما أنكر أبو عبد اللَّه الإِسناد لا المتن فإن المتن معروف =