كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 15)
852 - ما جاء في لا سبق إلَّا في خف أو حافر أو جناححديث أبي البختري: "لا سبق إلَّا في خف أو حافر أو جناح" (¬1).
قال الإمام أحمد: ما روى هذا إلَّا ذاك الكذاب أبو البخترى (¬2).
853 - ما جاء في النهي عن قطع السدر (¬3)
حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ -رضي اللَّه عنه-: "مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللَّهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ" (¬4).
قال الإمام أحمد: ليس فيه حديث صحيح وكان بعد هذا يكره قطعه (¬5).
¬__________
(¬1) ذكر هذِه القصه الدميرى في "حياة الحيوان" 1/ 259.
وهو أن هارون الرشيد كان يعجبه الحمام واللعب به، فأهدي له حمام وعنده أبو البختري وهب القاضي فروى له بسنده عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا سبق إلَّا في خف أو حافر أو جناح" فزاد: "أو جناح" وهي لفظة وضعها للرشيد، فأعطاه جائزة سنية، فلما خرج قال الرشيد: تاللَّه لقد علمت أنه كذب على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وأمر بالحمام فذبح، فقيل له: وما ذنب الحمام؟ قال: من أجله كذب على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
(¬2) "تاريخ بغداد" 13/ 486.
(¬3) ورد في الباب عدة أحاديث من طريق جابر وعائشة، وعلي، وأبي جعفر، ومعاوية ابن حيدة.
(¬4) أخرجه أبو داود في "سننه" (5239) قال: حدثنا نصر بن علي، أخبرنا أبو أسامة، عن ابن جريج، عن عثمان بن أبي سليمان، عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم، عن عبد اللَّه بن حبشي قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: . . الحديث.
(¬5) "العلل المتناهية" 2/ 167 - 168، "المنار المنيف" (127).
فائدة: وكذا قال أيضًا العقيلي في قطع السدر: لا يصح فيه شيء.
