كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 15)
873 - ما جاء في فضل الفقرحديث ابن عَبَّاسٍ -رضي اللَّه عنهما-: "الْتَقَى مُؤْمِنَانِ عَلَى بَابِ الجَنَّة مُؤْمِنٌ غَنِيٌّ وَمُؤْمِنٌ فَقِيرٌ كَانَا فِي الدُّنْيَا، فَأُدْخِلَ الفَقِيرُ الجَنَّةَ, وَحُبِسَ الغَنِيُّ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُحْبَسَ" (¬1).
قال الإِمام أحمد: هذا حديث منكر (¬2).
874 - ما جاء في التقشف
حديث أَبِي أُمَامَةَ الحَارِثِيِّ -رضي اللَّه عنه-: "الْبَذَاذَةُ مِنْ الإِيمَانِ" (¬3).
قال الإِمام أحمد: هذا ليس هو أبو أمامة الباهلي، هذا يقولون: أبو أمامة بن ثعلبة الأنصاري.
وقال: حدثنا عباد، عن محمد بن عمرو، عن عبد اللَّه بن أبي أمامة الأنصاري. لم يقل: عن أبيه (¬4).
¬__________
(¬1) أخرجه أحمد 1/ 304 قال: حَدَّثنَا حُسَيْنٌ بن محمد، عن دُويْدٌ، عَنْ سَلْمِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "الْتَقَى مُؤْمِنَانِ عَلَى بَابِ الجَنَّةِ، مُؤْمِنٌ غَنِيٌّ وَمُؤْمِنٌّ فَقِيرٌ, كَانَا فِي الدُّنْيَا، فَأُدْخِلَ الفَقِيرُ الجَنَّةَ، وَحُبِسَ الغَنِيُّ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُحْبَسَ، وأُدْخِلَ الجَنَّةَ، فلَقِيَة الفَقيرٌ فَقُالَ: أَيْ أَخِي, مَاذَا حَبَسَكَ؟ فَوَاللَّهِ لَقَدْ احْتُبِسْتَ حَتَّى خِفْتُ, فَيَقُولُ: أَيْ أَخِي، إِنِّي حُبِسْتُ بَعْدَكَ مَحْبِسًا فَظِيعًا كَرِيهًا، وَمَا وَصَلْتُ إِلَيْكَ حَتَّى سَالَ مِنِّي العَرَقُ لَوْ وَرَدَهُ أَلْفُ بَعِيرٍ، كُلُّهَا آكِلَةُ حَمْضٍ لَصَدَرتْ عَنْهُ رِوَاءً".
(¬2) "المنتخب" لابن قدامة من "العلل" للخلال (6).
(¬3) أخرجه ابن ماجه (4118) قال: حدثنا كثير بن عبيد الحمصي، ثنا أيوب بن سويد، عن أسامة بن زيد، عن عبد اللَّه بن أبي أمامة الحارثي، عن أبيه، مرفوعًا به.
(¬4) "سؤالات الأثرم للإمام أحمد" (78).
