قال الإِمام أحمد: هذا حديث منكر. يعني: حديث الحسن بن ذكوان (¬1).
888 - ما جاء في مدارة الناس
حديث سعيد بن المسيب -رضي اللَّه عنه-: "رأس العقل بعد الإِيمان باللَّه مدارة الناس" (¬2).
قال الإِمام أحمد: لم يسمعه هشيم من علي بن زيد (¬3).
889 - ما جاء في رزق الحاكم والعاملين عليها
حديث عمر -رضي اللَّه عنه-: "ما أتاك اللَّه من هذا المال من غير مسألة ولا استشراف نفس فخذه, وإلا فلا تتبعه نفسك" (¬4).
¬__________
= الحسن بن ذكوان، عن عبد الواحد بن قيس، عن عبادة بن الصامت، مرفوعًا به.
(¬1) "مسند أحمد" 5/ 322. قلت: قال الحافظ ابن رجب في "فضائل الشام" ص 84: عن الإِمام أحمد أنه قال عن الأبدال: إن لم يكن أصحاب الحديث هم الأبدال فلا أدري من هم.
قال ابن السكيت في "لسان العرب" 1/ 232: والأبدال: الأولياء والعباد، سموا بذلك؛ لأنهم كما مات منهم واحد أبدل بآخر.
(¬2) أخرجه عبد اللَّه بن أحمد في "العلل" (2266) ومن طريقه ابن أبي الدنيا في "مدارة الناس" (22) قال: حدثنا عبد اللَّه، حدثنا أبي رحمه اللَّه، أخبرنا هشيم، عن علي ابن زيد، عن سعيد بن المسيب، مرفوعًا به.
(¬3) "العلل" رواية عبد اللَّه (2266).
(¬4) أخرجه البخاري (7163) قال: حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، أخبرني السائب بن يزيد ابن أخت نمر أن حويطب بن عبد العزى أخبره أن عبد اللَّه بن =