كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 15)
542 - ما جاء في الملاعنة بالحملحديث ابن عباس -رضي اللَّه عنهما-: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- لاعن بالحمل (¬1).
قال الإمام أحمد: منكر. وقال: إنما وكيع أخطأ، فقال: لاعن بالحمل، وإنما لاعن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لما جاء فشهد بالزنا، ولم يلاعن بالحمل (¬2).
وقال مرة: هذا باطل. ثم قال: إن جاءت به كذا وكذا، هذا هو الثابت، وقال: عباد بن عكرمة ليس بشيء هو ضعيف.
قيل للإمام أحمد إن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لاعن بالحمل؟
قال: لا. ثم قال: بلغني أن ابن أبي شيبة أخرجه، وهذا خطأ بين. وأقبل يتعجب من إخراجه (¬3).
(542 م) - ما جاء في إلحاق ولد الملاعنة بأمه
حديث ابن عمر -رضي اللَّه عنهما- أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- لاعن بين رجل وامرأته فانتفى من ولدها، ففرق بينهما، وألحق الولد بالمرأة (¬4).
قال الإمام أحمد: روى مالك عن نافع أشياء لم يروها غيره، ابن عمر
¬__________
(¬1) أخرجه أحمد 1/ 255 قال: ثنا وكيع، ثنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس. . الحديث.
(¬2) "التحقيق" لابن الجوزي 7/ 274، "تنقيح التحقيق" لابن عبد الهادي 3/ 239.
(¬3) "تنقيح التحقيق" 3/ 239.
(¬4) أخرجه البخاري (5315)، مسلم (1494) كلاهما من طريق مالك قال: حدثني نافع، عن ابن عمر، مرفوعًا به.
