كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
- فوائد:- قال عباس الدوري: سمعت أحمد بن حنبل يقول: موسى بن عُبيدة حدث بأحاديث مناكير عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر, عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم. «تاريخ ابن مَعين» (٢٣١).
- وقال العُقيلي: روى موسى بن عُبيدة ونظراؤه، عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير، إلا أن الحمل فيها عليهم. «الضعفاء» (٢٨٣٥).
٧١٧٥ - عن عُبيد بن عُمير، قال: رأيت ابن عمر يزاحم على الحجر، والركن اليماني، زحاما ما رأيت أحدا من أصحاب محمد صَلى الله عَليه وسَلم يفعله، فقلت له، فقال: إني سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
⦗١٠٨⦘
«إن مسحهما كفارة للخطايا».
وسمعته يقول: «من طاف أسبوعا بالبيت فأحصاه، كان كعدل رقبة».
قال: وسمعته يقول: «ما يرفع الحاج قدما، ولا يضع أخرى، إلا كتبت له حسنة، وحط عنه خطيئة، ورفع له درجة» (¬١).
- وفي رواية: «أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال: إن مسح الحجر الأسود، والركن اليماني، زحاما، يحط الخطايا حطا» (¬٢).
- وفي رواية: «عن عُبيد بن عُمير, أَن ابن عمر كان يزاحم على الركنين، فقلت: يا أَبا عبد الرحمن, إِنك تزاحم على الركنين زحاما ما رأَيت أَحدا من أَصحاب رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يزاحم عليه, فقال: إِن أَفعل, فإِني سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول: إِن مسحهما كفارة للخطايا».
وسمعته يقول: «من طاف بهذا البيت سبوعا فأَحصاه كان كعتق رقبة».
وسمعته يقول: «لا يضع قدما ولا يرفع أُخرى إِلا حط الله عنه بها خطيئة, وكتبت له بها حسنة».
---------------
(¬١) اللفظ لعَبد بن حُميد (٨٣٣).
(¬٢) اللفظ لعَبد بن حُميد (٨٣٢).
٧٥٤٣ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«لا يأكل أحدكم من أُضحِيَته، فوق ثلاثة أيام».
وكان عبد الله، إذا غابت الشمس من اليوم الثالث، لا يأكل من لحم هديه (¬١).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم نهى عن لحوم الأضاحي، أو قال: لا تأكلوا لحوم الأضاحي، بعد ثلاث» (¬٢).
أخرجه أحمد (٤٦٤٣) قال: حدثنا يحيى، عن ابن جُريج. وفي ٢/ ٣٦ (٤٩٣٦) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج (ح) وحجاج، عن ابن جُريج. وفي ٢/ ٨١ (٥٥٢٦) قال: حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جُريج. و «الدَّارِمي» (٢٠٨٩) قال: أخبرنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج. و «مسلم» ٦/ ٨٠ (٥١٤١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث (ح) وحدثني محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث. وفي (٥١٤٢) قال: وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج (ح) وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فُديك، قال: أخبرنا الضحاك، يعني ابن عثمان. و «التِّرمِذي» (١٥٠٩) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «ابن حِبَّان» (٥٩٢٣) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب، قال: حدثني الليث بن سعد. وفي (٥٩٢٤) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن بكر، قال: حدثنا ابن جُريج.
⦗١٠٨⦘
ثلاثتهم (عبد الملك بن جُريج، والليث بن سعد، والضحاك بن عثمان) عن نافع، فذكره (¬٣).
- قال التِّرمِذي: حديث ابن عمر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وإنما كان النهي من النبي صَلى الله عَليه وسَلم متقدما، ثم رخص بعد ذلك.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٤٦٤٣).
(¬٢) اللفظ للدارمي.
(¬٣) المسند الجامع (٧٩٨٢)، وتحفة الأشراف (٧٧١٠ و ٧٧٨٤ و ٨٢٩٤)، وأطراف المسند (٤٧٣٦).
والحديث؛ أخرجه أَبو عَوانة (٧٨٤٩: ٧٨٥١).
