كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
٧١٨١ - عن كثير بن جُمهان، قال: رأيت ابن عمر يمشي بين الصفا والمروة، فقلت: تمشي؟ فقال:«إن أمش، فقد رأيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يمشي، وإن أسع، فقد رأيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يسعى» (¬١).
- وفي رواية: «عن كثير بن جُمهان، قال: قلت: يا أبا عبد الرَّحمَن، أو قال له غيري: ما لي أراك تمشي والناس يسعون؟ فقال: إن أمش، فقد رأيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يمشي، وإن أسع، فقد رأيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يسعى».
وأنا شيخ كبير (¬٢).
أخرجه أحمد (٥١٤٣) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. وفي ٢/ ٦٠ (٥٢٥٧) و ٢/ ٦١ (٥٢٦٥) قال: حدثنا وكيع، عن أبيه. وفي ٢/ ١٢٠ (٦٠١٣) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا أَبو خيثمة.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٥١٤٣).
(¬٢) اللفظ لأحمد (٦٠١٣).
و «ابن ماجة» (٢٩٨٨) قال: حدثنا علي بن محمد، وعَمرو بن عبد الله، قالا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أبي. و «أَبو داود» (١٩٠٤) قال: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا زهير. و «التِّرمِذي» (٨٦٤) قال: حدثنا يوسف بن
⦗١٢٠⦘
عيسى، قال: حدثنا ابن فضيل. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٤١، وفي «الكبرى» (٣٩٥٧) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا بشر بن السَّري، قال: حدثنا سفيان. و «ابن خزيمة» (٢٧٧٠) قال: حدثنا علي بن المنذر، قال: حدثنا ابن فضيل. وفي (٢٧٧١) قال: حدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا الضحاك بن مخلد، عن سفيان.
أربعتهم (سفيان الثوري، والجراح والد وكيع، وزهير بن معاوية أَبو خيثمة، ومحمد بن فضيل) عن عطاء بن السائب، عن كثير بن جُمهان، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وروي عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، نحوه.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٥٦٤)، وتحفة الأشراف (٧٣٧٩)، وأطراف المسند (٤٤٥٩).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٠٥٥)، والطبراني في «الأوسط» (٥٠٥١)، والبيهقي ٥/ ٩٩.
٧٥٥٦ - عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن عمر؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال لرجل: أنت ومالك لأبيك».
أخرجه أَبو يَعلى (٥٧٣١) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، قال: حدثنا معتمر، قال: قرأت على فضيل، عن أبي حريز، عن أبي إسحاق، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) مَجمَع الزوائد ٤/ ١٥٤، والمقصد العَلي (٦٨٦ و ١٠٠٢)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٢٧٢٠ و ٥٠٣٣)، والمطالب العالية (١٥٠١).
والحديث؛ أخرجه أحمد في «الورع» ١/ ١١١.
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ: قال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: سمعتُ أَبي يقول: لم يسمع أَبو إِسحاق من ابن عُمر إِنما رآه رُؤيةً. «المراسيل» (٥٢٦).
- أما إذا كان الراوي عن ابن عمر: «إسحاق» غير منسوب، فهو مجهول.
- وقال عباس الدُّوري: سمعتُ يَحيى، يعني ابن مَعين، يقول: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان التيمي، قال: وفيما قرأتُ على الفُضيل، قال: حدثنا أَبو حَريز، عن إِسحاق، أَنه حدثه، أَن عبد الله بن عمر حدثه؛ أَن رجلًا أَتَى النبي صَلى الله عَليه وسَلم، فقال: يا رسول الله، والدي أَكَل مالي؟ فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: إِنكَ ومالك لأَبيكَ.
قلتُ ليحيى: ابن أَبي سَمينَة البصري حدثنا به، عن مُعتَمِر يقول: عن أَبي إِسحاق، فأخرج يَحيى كتاب مُعتَمِر، فإِذا فيه أَن إِسحاق حدثه. «تاريخه» (٣٦٨٥).
- وأَخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» ١/ ٤٠٦، من طريق مُعتَمِر، في ترجمة إِسحاق، غير منسوبٍ.
- وقال حرب بن إسماعيل الكرماني: سُئل أحمد بن حنبل عن أبي حَريز، فذكر أن يَحيى، يعني ابن سعيد، كان يَحمِل عليه، ولا أُراه إلا كما قال. «الجرح والتعديل» ٥/ ٣٤.
- وقال سعيد بن أبي مريم: أَبو حَريز صاحب قِيان (¬١)، ليس في الحديث بشَيءٍ. «الكامل» ٦/ ٤٤١.
- وقال عبد الله بن أَحمد بن حَنبل: سمعتُ أَبي يقول: أَبو حَريز، اسمُه عبد الله بن حسين، حديثه حديثٌ مُنكر، روى مُعتَمِر، عن فُضيل، عن أَبي حَريز أَحاديث مناكير، وكان قاضيًا بسِجِستان. «العلل ومعرفة الرجال» (٢٦٥٢).
⦗١٢٠⦘
- وقال علي بن المديني: قال يَحيى بن سعيد: قلتُ لفُضَيل بن مَيسرة أَبي معاذ: أَحاديث أَبي حَريز؟ قال: سمعتُها، فذهب كتابي، فأَخذُتها بعد من إِنسان. «الكامل» ٦/ ٤٤١.
- وقال أَبو داود: ليس حديثه بشيءٍ. «تهذيب الكمال» ١٤/ ٤٢٢.
- وقال النَّسَائي: عبد الله بن الحسين، أبو حَريز، قاضي سجستان، ضعيفٌ. «الضعفاء والمتروكون» (٣٤٤).
- وقال ابن عَدي: عامة ما يَرويه لا يُتابِعه أَحدٌ عليه. «الكامل» ٦/ ٤٤٧.
---------------
(¬١) في طبعة الرشد للكامل: «قياس»، وذكر محققها أنها في نسخة خطية: «قيان»، وفي ثلاث نسخ: «قنان»، قال: والمُثبت من «تهذيب الكمال»، كذا قال، ونقول: صوابه: «صاحب قِنان» كما جاء في النسخة الخطية، وطبعتي دار الفكر ٤/ ١٥٨، والكتب العلمية ٥/ ٢٦١، و «مختصر الكامل» (٩٨١)، و «إكمال تهذيب الكمال» ٧/ ٣٠٨، ومعناه أنه كان يجمع عنده الإماء اللاتي يُقمن بالغناء. انظر «النهاية في غريب الحديث» ٤/ ١٣٥.
