كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
٧١٨٩ - عن أبي داود السبيعي، عن عبد الله بن عمر، قال: سمعت النبي صَلى الله عَليه وسَلم يقول:«لا يبقى أحد يوم عرفة، في قلبه مثقال ذرة من إيمان، إلا غفر له، فقال رجل: ألأهل معرف يا رسول الله، أم للناس عامة؟ فقال: بل للناس عامة».
أخرجه عَبد بن حُميد (٨٤٣) قال: حدثني الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني، قال: حدثنا الصباح بن موسى، عن أبي داود السبيعي، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) مَجمَع الزوائد ٣/ ٢٥٢، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٢٥٨٧)، والمطالب العالية (١٢٤٧).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ نُفيع بن الحارث، أَبو داود الأَعمى، السَّبيعي الكوفي، رافضيٌّ شيعيٌّ خبيثٌ، متروكٌ، ومتهمٌ بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (١٧٤٠).
- قال أَحمد بن أَبي يَحيى: سمعتُ أَحمد بن حَنبل يقول: أَبو داود الأَعمَى يقول: سمعتُ العَبادِلة: عبد الله بن عمر، وابن عباس، وابن الزبير، ولم يسمع منهم شيئًا. «الكامل» ١٠/ ٢٣٦.
٧١٩٠ - عن نافع، عن ابن عمر، قال:
«غدا رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم من منى، حين صلى الصبح، في صبيحة يوم عرفة، حتى أتى عرفة، فنزل بنمرة، وهي منزل الإمام الذي كان ينزل به بعرفة، حتى إذا كان عند صلاة الظهر، راح رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم مهجرا، فجمع بين الظهر والعصر، ثم خطب الناس، ثم راح، فوقف على الموقف من عرفة» (¬١).
⦗١٢٧⦘
أخرجه أحمد (٦١٣٠). وأَبو داود (١٩١٣) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني نافع، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) المسند الجامع (٧٥٨٦)، وتحفة الأشراف (٨٤١٦)، وأطراف المسند (٤٩٨٢).
والحديث؛ أخرجه ابن حزم في «حجة الوداع» (١٠١ و ٢٧٤).
٧٥٦٣ - عن عبد الله بن دينار، قال: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«سوء الخلق يفسد العمل، كما يفسد الخل العسل».
أخرجه عَبد بن حُميد (٧٩٩) قال: حدثني داود بن محبر، قال: حدثنا سكين بن أبي سراج، قال: سمعت عبد الله بن دينار، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٨٠٥٠)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٥٢١٠)، والمطالب العالية (٢٥٨٠).
٧٥٦٤ - عن عروة بن الزبير، عن عبد الله بن عمر، قال:
«قلت: يا رسول الله، قل لي قولا وأقلل، لعلي أعقله، فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: لا تغضب، فأعدت مرتين، كل ذلك يرجع إلي النبي صَلى الله عَليه وسَلم: لا تغضب».
أخرجه أَبو يَعلى (٥٦٨٥) قال: حدثنا داود بن عَمرو، قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) مَجمَع الزوائد ٨/ ٦٩، والمقصد العَلي (١٠٦٧)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٥٣٢٢)، والمطالب العالية (٢٦١٢).
والحديث؛ أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٧٩٢٧).
- فوائد:
- قلنا إسناده ضعيف؛ لضعف عبد الرَّحمَن بن أَبي الزناد، وهو عبد الرَّحمَن بن عبد الله بن ذَكوان، المدني. انظر فوائد الحديث رقم (٦٦٨٩).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٥/ ٤٥٠، في مناكير عبد الرَّحمَن بن أبي الزناد، وقال: هكذا حدث بهذا الحديث ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، عن ابن عمر، وإنما روى عروة هذا الحديث عن مجمع بن جارية.
- وقال الدارقُطني: اختُلِف فيه على عروة؛
رواه ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، عن ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم ووهم فيه.
وخالفه هشام بن عروة، واختُلِف عنه؛
والمحفوظ: عن هشام، عن أبيه، عن الأحنف بن قيس.
فمنهم من قال: عن الأحنف، عن ابن عمه.
⦗١٢٧⦘
ومنهم من قال: عن عمه.
وقد بيناه في موضع آخر. «العلل» (٣٠٦٣).
- بينه الدارقُطني في «العلل» (٣٣٧٨) بتمامه، وسلف في مسند جارية بن قُدَامة.
