كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
٧١٩٧ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر؛«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا» (¬١).
أخرجه مالك (١١٩١) (¬٢). وأحمد (٥٢٨٧) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن مالك. وفي ٢/ ١٥٢ (٦٣٩٩) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا مالك. و «مسلم» ٤/ ٧٥ (٣٠٨٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. و «أَبو داود» (١٩٢٦) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و «النَّسَائي» ١/ ٢٩١، قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن مالك. وفي «الكبرى» (٤٠١١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «ابن خزيمة» (٢٨٤٨) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، أن مالكا أخبره.
كلاهما (مالك بن أنس، ومَعمَر بن راشد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سالم، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لمالك في «الموطأ».
(¬٢) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري، للموطأ (٣٧٢ و ١٣٤٧)، والقَعنَبي (٢٠٥)، وسويد بن سعيد (١١٨ و ٥٥٦)، وورد في «مسند الموطأ» (١٧٩).
(¬٣) المسند الجامع (٧٥٩٧)، وتحفة الأشراف (٦٩١٤ و ٦٩٦٧)، وأطراف المسند (٤١٨٢).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ١/ ٤٠٧ و ٥/ ١٢٠.
٧١٩٨ - عن نافع، عن ابن عمر؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم جمع بين المغرب والعشاء، حين أناخ ليلة عرفة».
أخرجه أحمد (٦٠٨٣) قال: حدثنا يونس، وسريج، قالا: حدثنا فليح، عن نافع، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٥٩٨)، وأطراف المسند (٤٨٩٩).
٧١٩٩ - عن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر؛ أن أباه قال:
«جمع رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بين المغرب والعشاء بجمع، ليس بينهما سجدة، صلى المغرب ثلاث ركعات، وصلى العشاء ركعتين».
⦗١٣٣⦘
وكان عبد الله بن عمر يجمع كذلك حتى لحق بالله (¬١).
أخرجه مسلم ٤/ ٧٥ (٣٠٨٩) قال: حدثني حَرملة بن يحيى. و «النَّسَائي» ٥/ ٢٦٠، وفي «الكبرى» (٤٠١٧) قال: أخبرنا عيسى بن إبراهيم. و «ابن خزيمة» (٢٨٤٩) قال: حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي.
كلاهما (حَرملة بن يحيى، وعيسى بن إبراهيم) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر أخبره، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ للنسائي (٤٠١٧).
(¬٢) المسند الجامع (٧٥٩٦)، وتحفة الأشراف (٧٣٠٩).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٣/ ١٤٥.
وفي «الأدب المفرد» (٦٠٢) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. وفي (٦٠٢ م) قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني عبد العزيز بن أبي سلمة. و «مسلم» ١/ ٤٦ (٦٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالوا: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي (٦٤) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «ابن ماجة» (٥٨) قال: حدثنا سهل بن أبي سهل، ومحمد بن عبد الله بن يزيد، قالا: حدثنا سفيان. و «أَبو داود» (٤٧٩٥) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك. و «التِّرمِذي» (٢٦١٥) قال: حدثنا ابن أبي عمر، وأحمد بن مَنيع، المعنى واحد، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «النَّسَائي» ٨/ ١٢١ قال: أخبرنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا مَعْن، قال: حدثنا مالك (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: أخبرني مالك. و «أَبو يَعلى» (٥٤٢٤) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عُيينة. وفي (٥٤٨٧) قال: حدثنا عَمرو بن محمد، قال: حدثنا سفيان. وفي (٥٥٣٦) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٦١٠) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر.
أربعتهم (مالك بن أنس، ومَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سالم بن عبد الله، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ.
- وقال أَبو حاتم بن حبان: «دعه»، لفظة زجر يراد بها ابتداء أمر مستأنف.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧١٧٠)، وتحفة الأشراف (٦٨٢٨ و ٦٨٧٣ و ٦٩١٣ و ٦٩٥٤)، وأطراف المسند (٤١٨١).
والحديث؛ أخرجه البزار (٦٠٠١)، والطبراني في «الأوسط» (٤٩٣٢)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٧٣٠٢ و ٧٣٠٣)، والبغوي (٣٥٩٤).
