كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
٧٢١٢ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر؛«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم حلق في حجته» (¬١).
أخرجه أحمد (٤٨٨٩ و ٥٦٢٣). والنَّسَائي في «الكبرى» (٤١٠٠) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم.
كلاهما (أَحمد بن حَنبل، وإِسحاق بن إِبراهيم) عن عبد الرزاق بن همام، عن مَعمر بن راشد، عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سالم، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٤٨٨٩).
(¬٢) المسند الجامع (٧٦٠٥)، وتحفة الأشراف (٦٩٦٦)، وأطراف المسند (٤١٨٩).
والحديث؛ أخرجه البزار (٦٠٣٩)، وأَبو عَوانة (٣٢٢٦).
٧٥٨٦ - عن نافع، قال: سمعت ابن عمر يقول:
«بينا أنا جالس عند النبي صَلى الله عَليه وسَلم إذ أتاه رجل، فسلم عليه، ثم ولى عنه، فقلت: يا رسول الله، إني لأحب هذا لله، قال: فهل أعلمته ذاك؟ قلت: لا، قال: فأعلم ذاك أخاك، قال: فاتبعته فأدركته، فأخذت بمنكبه، فسلمت عليه، وقلت: والله، إني لأحبك لله، قال هو: والله، إني لأحبك لله، قلت: لولا النبي صَلى الله عَليه وسَلم أمرني أن أعلمك لم أفعل».
أخرجه ابن حبان (٥٦٩) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا الأزرق بن علي أَبو الجهم، قال: حدثنا حسان بن إبراهيم، قال: حدثنا زهير بن محمد، عن عُبيد الله بن عمر، وموسى بن عُقبة، عن نافع، فذكره (¬١).
- قال أَبو حاتم بن حبان: تفرد بهذا الحديث الأزرق بن علي.
---------------
(¬١) مَجمَع الزوائد ١٠/ ٢٨٢.
والحديث؛ أخرجه الطبراني (١٣٣٦١)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٨٥٩٤).
- فوائد:
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٣/ ٢٥٦، في مناكير حسان بن إبراهيم، وقال: لا يرويه عنهما غير زهير هذا، وهو يكنى أبا المنذر، خراساني، وسمعت أبا عَروبَة يقول: كأن أحاديثه كلها فوائد، أي غرائب، ولا يرويه عن زهير غير حسان.
وقال ٢/ ٢٦١: لم أجد له أنكر مما ذكرته من هذه الأحاديث، وحسان عندي من أهل الصدق، إلا أنه يغلط في الشيء، وليس ممن يظن به أنه يتعمد في باب الرواية إسنادا أو متنا، وإنما هو وهم منه، وهو عندي لا بأس به.
٧٥٨٧ - عن محمد بن المُنكدِر، عن عبد الله بن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«من قاد أعمى أربعين خطوة، وجبت له الجنة».
⦗١٥٠⦘
أخرجه أَبو يَعلى (٥٦١٣) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا سلم بن سالم (¬١)، عن علي بن عروة، عن محمد بن المُنكدِر، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) تصحف في طبعة دار المأمون إلى: «سالم بن سالم»، وجاء على الصواب في طبعة دار القبلة (٥٥٨٧)، و «المعجم الكبير» للطبراني (١٣٣٢٢)، و «الكامل» لابن عَدي ٦/ ٣٥٧، و «حلية الأولياء» لأبي نُعيم ٣/ ١٥٨، و «شعب الإيمان» للبيهقي (٧٢٢٢)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٥١٦٣)، والمطالب العالية (٢٦١٧).
(¬٢) مَجمَع الزوائد ٣/ ١٣٨، والمقصد العَلي (١٠٣٣)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٥١٦٣)، والمطالب العالية (٢٦١٧).
والحديث؛ أخرجه الطبراني (١٣٣٢٢)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٧٢١٩ و ٧٢٢٢).
