ثمانيتهم (روح بن عبادة، وإسحاق بن عيسى، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وعبد الله بن يوسف، ويحيى بن يحيى، وعبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، وعبد الرَّحمَن بن القاسم، وعبد الله بن وهب) عن مالك، عن نافع، فذكره (¬١).
- أَخرجه أحمد (٦٠٠٤) قال: حدثنا هاشم. و «مسلم» ٤/ ١٠٦ (٣٢٦٢) قال: حدثني محمد بن رُمح بن المهاجر المصري (ح) وحدثنا قتيبة، واللفظ له.
ثلاثتهم (هاشم بن القاسم، ومحمد بن رُمح، وقتيبة بن سعيد) قال ابن رمح: أخبرنا. وقال الآخران: حدثنا ليث، عن نافع، قال:
«كان ابن عمر ينيخ بالبطحاء التي بذي الحليفة، التي كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم ينيخ بها، ويصلي بها» (¬٢) مرسل (¬٣).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٥٣٨)، وتحفة الأشراف (٨٣٣٨)، وأطراف المسند (٤٩٢٣ و ٤٩٦٣).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٥/ ٢٤٤.
(¬٢) اللفظ لمسلم.
(¬٣) تحفة الأشراف (٨٣٠٨)، وأطراف المسند (٤٩٠٢).
والحديث أخرجه مرسلا: الطبراني في «الأوسط» (٤٢٧٩ و ٥١٨٦)، من طريق الزُّهْري، والبيهقي ٥/ ٢٤٥، من طريق موسى بن عُقبة.
كلاهما (الزُّهْري، وموسى) عن نافع، به.
أربعتهم (محمد بن إسحاق، وأيوب بن موسى، وشعيب بن أبي حمزة، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«لا يتناج اثنان دون صاحبهما، ولا يقيم الرجل أخاه من مجلسه، ثم يجلس» (¬١).
- وفي رواية: «إذا اجتمع ثلاثة، فلا يتناجى اثنان دون الثالث، ولا يقيمن أحدكم أخاه من مجلسه، ثم يجلس فيه» (¬٢).
⦗١٦٨⦘
- وفي رواية: «نهى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أن يتناجى اثنان دون الثالث، إذا لم يكن معهم غيرهم».
قال: «ونهى النبي صَلى الله عَليه وسَلم أن يخلف الرجل الرجل في مجلسه، وقال: إذا رجع فهو أحق به» (¬٣).
زادوا فيه حديث التناجي (¬٤).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٥٠٤٦).
(¬٢) اللفظ لأحمد (٦٠٢٤).
(¬٣) اللفظ لأحمد (٤٨٧٤).
(¬٤) المسند الجامع (٨٠٠١ و ٨٠١٨ و ٨٠١٩)، وأطراف المسند (٤٦٠٨ و ٤٦٢٤ و ٤٦٥٧ و ٤٩٧١)، ومَجمَع الزوائد ٨/ ٦١.
والحديث؛ أخرجه البزار (٥٨٠٢ و ٥٨٠٣ و ٥٩٣٤)، والبيهقي ٣/ ٢٣٢.