كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
٧٢٣٧ - عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:«أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه، فهو زان» (¬١).
أخرجه الدَّارِمي (٢٣٧٥). وابن ماجة (١٩٦٠) قال: حدثنا محمد بن يحيى، وصالح بن محمد بن يحيى بن سعيد.
ثلاثتهم (عبد الله بن عبد الرَّحمَن الدَّارِمي، ومحمد بن يحيى، وصالح بن محمد) عن أبي غسان، مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا مندل بن علي، عن ابن جُريج، عن موسى بن عُقبة، عن نافع، فذكره (¬٢).
- أَخرجه عبد الرزاق (١٢٩٨٢) قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني موسى بن عُقبة. و «ابن أبي شيبة» (١٧١٣٤) قال: حدثنا أَبو أُسامة, عن عُبيد الله بن عمر.
كلاهما (موسى، وعُبيد الله) عن نافع؛ أن ابن عمر كان يرى نكاح العبد بغير إذن سيده زنا، ويرى عليه الحد، وعلى التي نكح، إذا أصابها، إذا علمت أنه عبد، ويعاقب الذين أنكحوه (¬٣).
- وفي رواية: «عن ابن عمر، قال: نكاح العبد، بغير إذن سيده، زنا، ويعاقب الذي زوجه». «موقوف».
---------------
(¬١) اللفظ لابن ماجة.
(¬٢) المسند الجامع (٧٦٨٦)، وتحفة الأشراف (٨٥٠٨).
والحديث؛ أخرجه أَبو أمية الطرسوسي في «مسند عبد الله بن عمر» (٩٣)، وابن الأعرابي في «معجمه» (١٥٧٠).
(¬٣) اللفظ لعبد الرزاق.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مندَل، مُثلث الميم، ساكن الثاني، ابن علي العَنَزي، أَبو عبد الله الكوفي، يُقال: اسمه عَمرو، ومندَل لقب، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٦١٦٦).
- وقال الدارقُطني: يرويه موسى بن عُقبة، واختُلِف عنه؛
فرواه ابن جُريج، عن موسى، واختلف عن ابن جُريج؛
فرواه مندل بن علي، ويحيى بن سعيد الأُمَوي، عن ابن جُريج، عن موسى بن عُقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم ووهما في رفعه.
⦗١٨٥⦘
والصواب ما رواه أَبو عاصم، وحجاج، وعبد الرزاق، عن ابن جُريج بهذا الإسناد، موقوفا.
وكذلك رواه أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، موقوفا. «العلل» (٢٩٦١).
- وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٢٧١) قال: أخبرنا الحسين بن حريث، قال: أخبرنا عيسى، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، قال: حدثني إسماعيل بن محمد بن سعد، عن قَزَعَة، قال: أتيت ابن عمر أودعه، فقال:
«أودعك كما ودعني رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فأخذ بيدي فحركها، وقال: أستودع الله دينك، وأمانتك، وخواتم عملك».
سماه: «إسماعيل بن محمد بن سعد».
- وأخرجه أحمد (٤٧٨١) قال: حدثنا وكيع. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٢٧٢) قال: أخبرنا هشام بن عمار، عن يحيى.
كلاهما (وكيع بن الجراح، ويحيى بن حمزة) عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن قَزَعَة، قال: قال لي ابن عمر:
«أودعك كما ودعني رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: أستودع الله دينك، وأمانتك، وخواتيم عملك» (¬١).
ليس فيه بين عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وبين قزعة أحد (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٤٧٨١).
(¬٢) المسند الجامع (٨٠٦٦)، وتحفة الأشراف (٧٣٧٨)، وأطراف المسند (٤٤٥٦).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٥/ ٢٥١.
- فوائد:
- قال أَبو زُرعَة، وأَبو حاتم، الرازيان: الصحيح عندنا، والله أعلم: عن حنظلة، عن عبد العزيز بن عمر، عن يحيى بن إسماعيل بن جرير، عن قَزَعَة، عن ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم. «علل الحديث» (٧٩٠).
⦗١٨٥⦘
- وقال أَبو الحسن الدارقُطني: يرويه أَبو سنان ضرار بن مُرَّة، عن أبي غالب، قال: خرجت أنا وقزعة مع ابن عمر.
وقال الثوري: عن نهشل، عن قَزَعَة، وأبي غالب، جميعا، عن ابن عمر.
ورواه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، واختُلِف عنه؛
فرواه أَنس بن عياض، ويحيى بن نصر بن حاجب، ومندل بن علي، عن عبد العزيز بن عمر، عن يحيى بن إسماعيل بن جَرير البَجَلي، عن قَزَعَة.
وقال عبد الله بن داود: عن عبد العزيز، عن إسماعيل بن جرير.
والذي قبله أصح.
وقال القاسم بن مالك: عن عبد العزيز، عن رجل، عن قَزَعَة.
وقال يحيى بن حمزة: عن عبد العزيز، عن قَزَعَة، لم يذكر بينهما أحدا.
وقال عبد الله بن عمر العُمَري، عن عبد العزيز، عن مجاهد، عن ابن عمر.
قال ذلك عنه وهب بن جرير، والأويسي، ومُؤَمَّل بن إسماعيل.
وقال حماد بن خالد الخياط: عن العمري، عن رجل من قريش، عن مجاهد، عن ابن عمر.
وروي عن زهير بن محمد، عن مجاهد، عن ابن عمر.
وزهير لم يسمع من مجاهد شيئا. «العلل» (٣٠٩٥).
