- فوائد:
- أَبو النضر، هو سالم بن أبي أُمية، والمفضل؛ هو ابن فضالة القتباني.
٧٢٤٤ - عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أنه قال:
«يا معشر النساء تصدقن، وأكثرن الاستغفار، فإني رأيتكن أكثر أهل النار، فقالت امرأة منهن جزلة: وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار؟ قال: تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن، قالت: يا رسول الله، وما نقصان العقل والدين؟ قال: أما نقصان العقل، فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل، فهذا نقصان العقل، وتمكث الليالي ما تصلي، وتفطر في رمضان، فهذا نقصان الدين» (¬١).
أخرجه أحمد (٥٣٤٣) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب. وقال مرة: حيوة (¬٢). و «مسلم» ١/ ٦١ (١٥٣) قال: حدثنا محمد بن رُمح بن المهاجر المصري، قال: أخبرنا الليث. وفي (١٥٤) قال: وحدثنيه أَبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب، عن بكر بن مضر. و «ابن ماجة» (٤٠٠٣) قال: حدثنا محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث بن سعد. و «أَبو داود» (٤٦٧٩) قال: حدثنا أحمد بن عَمرو بن السَّرح، قال: حدثنا ابن وهب، عن بكر بن مضر.
⦗١٩١⦘
أربعتهم (عبد الله بن وهب، وحَيْوَة بن شُرَيح، والليث بن سعد، وبكر بن مضر) عن يزيد بن عبد الله بن أُسامة بن الهاد، عن عبد الله بن دينار، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لمسلم.
(¬٢) في «أطراف المسند»: «حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب، قال: قال حيوة»، والذي يظهر هنا أن عبد الله بن وهب رواه مرة عن ابن الهاد، ومرة عن حيوة، عن ابن الهاد، وابن وهب مدلس، وهذا يقع كثيرا من المدلسين.
(¬٣) المسند الجامع (٨٠٥١)، وتحفة الأشراف (٧٢٦١)، وأطراف المسند (٤٣٦٦).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (٩٥٥)، والبيهقي ١٠/ ١٤٨ و ١٥١.
ـ فوائد:
- أَخرجه ابن عدي في «الكامل» ٤/ ٤٥ في ترجمة حسان بن إِبراهيم.
وقال ابن عدي ٤/ ٤٦: وهذا الحديث لا يرويه عن إِبراهيم الصائغ غير حسان هذا.
• حديث مجاهد، عن عبد الله بن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«لا تسافر (المرأة) ثلاثا مع غير ذي مَحْرَم».
سلف برقم ().