كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
وفي ٢/ ٧٣ (٥٤١٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا أيوب. وفي ٢/ ١١٩ (٦٠٠٦) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا ليث. و «البخاري» ٣/ ٦٤ (٢١٠٧) قال: حدثنا صدقة، قال: أخبرنا عبد الوَهَّاب، قال: سمعت يحيى. وفي ٣/ ٦٤ (٢١٠٩) قال: حدثنا أَبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب. وفي (٢١١١) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي (٢١١٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «مسلم» ٥/ ٩ (٣٨٤٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (٣٨٤٩) قال: حدثنا زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا يحيى، وهو القطان (ح) وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، كلهم عن عُبيد الله (ح) وحدثني زهير بن حرب، وعلي بن حُجْر، قالا: حدثنا إسماعيل (ح) وحدثنا أَبو الربيع، وأَبو كامل، قالا: حدثنا حماد، وهو ابن زيد، جميعا عن أيوب (ح) وحدثنا ابن المثنى، وابن أبي عمر، قالا: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: سمعت يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا ابن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فُديك، قال: أخبرنا الضحاك. وفي ٥/ ١٠ (٣٨٥٠) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث (ح) وحدثنا محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث. وفي (٣٨٥١) قال: وحدثني زهير بن حرب، وابن أبي عمر، كلاهما عن سفيان، قال زهير: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن ابن جُريج. و «ابن ماجة» (٢١٨١) قال: حدثنا محمد بن رُمح المصري، قال: أنبأنا الليث بن سعد. و «أَبو داود» (٣٤٥٤) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. وفي (٣٤٥٥) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. و «التِّرمِذي» (١٢٤٥) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفي، قال: حدثنا محمد بن⦗٢٧٠⦘
فضيل، عن يحيى بن سعيد.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ هِشام بن سَعد، المَدَني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٢١٨٣).
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ١/ ٢٥٢، من طريق جعفر بن عون، وقال: وهذا الإسناد منكر لهذا الحديث.
• حديث ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«ألا فليبلغ شاهدكم غائبكم».
- سلف برقم ().
٧٦٨٧ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال:
«لم يقص في زمن النبي صَلى الله عَليه وسَلم ولا أَبي بكر، ولا عمر، ولا عثمان، إنما كان القصص زمن الفتنة».
- وفي رواية: «لم يكن القصص في زمن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم ولا زمن أَبي بكر، ولا زمن عمر» (¬١).
أخرجه ابن ماجة (٣٧٥٤) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن العمري. و «ابن حِبَّان» (٦٢٦١) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان، عن عُبيد الله بن عمر.
كلاهما (عبد الله بن عمر العُمَري، وعُبيد الله بن عمر) عن نافع، فذكره (¬٢).
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٧٢٦) قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، قال:
«لم يكن قاص في زمن النبي صَلى الله عَليه وسَلم ولا زمن أَبي بكر، ولا زمن عمر، ولا في زمن عثمان».
⦗٢٧٠⦘
مرسل، ليس فيه: «ابن عمر» (¬٣).
- وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٧١٤) قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن عُبيد الله، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: لم يقص زمان أَبي بكر، ولا عمر، إنما كان القصص زمن الفتنة»، «موقوف».
---------------
(¬١) اللفظ لابن ماجة.
(¬٢) المسند الجامع (٨١٢٥)، وتحفة الأشراف (٧٧٣٨).
والحديث؛ أخرجه البزار (٥٧١٧ و ٥٧١٨).
(¬٣) أخرجه مرسلا؛ ابن شبة في «تاريخ المدينة» (٢١).
