٧٣٠٥ - عن زيد بن أسلم، قال: سمعت رجلا سأل عبد الله بن عمر، عن بيع المزايدة؛ فقال ابن عمر:
«نهى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أن يبيع أحدكم على بيع أخيه، إلا الغنائم والمواريث».
أخرجه أحمد (٥٣٩٨) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا عُبيد الله بن أبي جعفر، عن زيد بن أسلم، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٧٣٢)، وأطراف المسند (٤١١٧)، ومَجمَع الزوائد ٤/ ٨٤.
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٨٣٩١)، والدارقُطني (٢٨٢٦).
- وأخرجه ابن الجارود (٥٧٠)، والدارقُطني (٢٨٢٧)، والبيهقي ٥/ ٣٤٤، من طريق عمر بن مالك. وأخرجه الدارقُطني (٢٨٢٨) من طريق أُسامة بن زيد الليثي.
كلاهما عن عُبيد الله بن أبي جعفر، عن زيد بن أسلم، به.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
٧٣٠٦ - عن مجاهد بن جبر، عن ابن عمر، وأبي هريرة، قالا:
«نهى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أن تلقى البيوع من أفواه الطرق».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢١٨٦٣) قال: حدثنا جرير، عن ليث، عن مجاهد، فذكره.
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٢١٨٥٧) قال: حدثنا ابن مبارك، عن أبي جعفر الرازي، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: لا تلقوا البيوع بأفواه السكك»، «موقوف» (¬١).
---------------
(¬١) أخرجه الطبراني (١٣٥٤٦)، والدارقُطني (٣٠٧٢).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().
- جرير؛ هو ابن عبد الحميد.
٧٣٠٧ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أنه قال:
«كنا، في زمان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم نبتاع الطعام، فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله، من المكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه، قبل أن نبيعه» (¬١).
⦗٢٨٢⦘
- وفي رواية: «كنا نتلقى الركبان، فنشتري منهم الطعام مجازفة، فنهانا رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أن نبيعه حتى نحوله من مكانه، أو ننقله» (¬٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كان يبعث عليهم، إذا ابتاعوا من الركبان الأطعمة، من يمنعهم أن يتبايعوها، حتى يؤووا إلى رحالهم» (¬٣).
- وفي رواية: «كنا نتلقى الركبان، فنشتري منهم الطعام، فنهانا النبي صَلى الله عَليه وسَلم أن نبيعه حتى يبلغ به سوق الطعام» (¬٤).
قال أَبو عبد الله: هذا في أعلى السوق، يبينه حديث عُبيد الله (¬٥).
- وفي رواية: «كانوا يبتاعون الطعام في أعلى السوق، فيبيعونه في مكانهم، فنهاهم رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أن يبيعوه في مكانه حتى ينقلوه» (¬٦).
---------------
(¬١) اللفظ لمالك في «الموطأ».
(¬٢) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٣) اللفظ لأحمد (٦١٩١).
(¬٤) اللفظ للبخاري (٢١٦٦).
(¬٥) يعني الرواية التالية.
(¬٦) اللفظ للبخاري (٢١٦٧).
و «ابن ماجة» (٢٥٤٣) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، وأَبو معاوية، وأَبو أُسامة، قالوا: حدثنا عُبيد الله بن عمر. و «التِّرمِذي» (١٣٦١ و ١٧١١) قال: حدثنا محمد بن الوزير الواسطي، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سفيان، عن عُبيد الله بن عمر. وفي (١٣٦١ م و ١٧١١ م) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عُبيد الله بن عمر. و «النَّسَائي» ٦/ ١٥٥، وفي «الكبرى» (٥٥٩٥ و ٨٨٢٦) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. و «ابن حِبَّان» (٤٧٢٧) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن بن محمد الدغولي، بخبر غريب من كتابه، قال: حدثنا محمد بن داود بن دينار الكرماني، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، قال: حدثنا مالك بن أنس، وغيره. وفي (٤٧٢٨) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا الفضل بن سهل الأعرج، قال: حدثنا محمد بن بكر، عن ابن جُريج، قال: أخبرني عُبيد الله بن عمر.
ثلاثتهم (عبد الله بن عمر العُمَري، وأخوه عُبيد الله، ومالك بن أنس) عن نافع، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقال أيضا: حديث إسحاق بن يوسف حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب من حديث سفيان الثوري.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٨١٣٤)، وتحفة الأشراف (٧٨٣٣ و ٧٩٠٠ و ٧٩٢٣ و ٧٩٥٥ و ٨٠٢١ و ٨٠٤٠ و ٨١١٥ و ٨١٥٣)، وأطراف المسند (٤٨٠٧).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٧٤٦)، والبزار (٥٦١٨ و ٥٦١٩)، وابن الجارود (٨٠٩)، وأَبو عَوانة (٦٤٧٢: ٦٤٧٥ و ٧٢٣٣: ٧٢٣٧)، والطبراني (١٣٠٤١ و ١٣٠٤٢)، والدارقُطني (٤٢٠٢)، والبيهقي ٣/ ٨٣ و ٦/ ٥٤ و ٥٥ و ٣٥٢ و ٨/ ٢٦٤ و ٩/ ٢١ و ٢٢، والبغوي (٢٤٠١).