• حديث أبي البَختَري, قال: سألت ابن عمر, رضي الله عنهما, عن السلم في النخل؟ فقال:
«نهي عن بيع النخل، حتى يصلح، وعن بيع الورق نساء بناجز».
سلف في مسند عبد الله بن عباس، رضي الله تعالى عنهما.
٧٣٢١ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم نهى عن بيع النخل، حتى يزهو، وعن السنبل حتى يبيض، ويأمن من العاهة، نهى البائع والمشتري» (¬١).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم نهى عن بيع السنبل، حتى يبيض، ويأمن من العاهة، نهى البائع والمشتري» (¬٢).
أخرجه أحمد (٤٤٩٣). ومسلم ٥/ ١١ (٣٨٥٩) قال: حدثني علي بن حُجْر السعدي، وزهير بن حرب. و «أَبو داود» (٣٣٦٨) قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي. و «التِّرمِذي» (١٢٢٦ و ١٢٢٧) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٧٠، وفي «الكبرى» (٦٠٩٨) قال: أخبرنا علي بن حُجْر. و «ابن حِبَّان» (٤٩٩٤) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أحمد بن مَنيع.
خمستهم (أحمد بن حنبل، وعلي بن حُجْر، وزهير بن حرب، وعبد الله بن
⦗٢٩٦⦘
محمد، وأحمد بن مَنيع) عن إسماعيل بن إبراهيم، ابن عُلَية، عن أيوب السَّخْتِياني، عن نافع، فذكره (¬٣).
- قال التِّرمِذي: حديث ابن عمر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) اللفظ لابن حبان.
(¬٣) المسند الجامع (٧٧٤٣)، وتحفة الأشراف (٧٥١٥)، وأطراف المسند (٤٥٩٨).
والحديث؛ أخرجه البزار (٥٧٠٢ و ٥٧٠٣ و ٥٨١٧ و ٥٨١٨)، وابن الجارود (٦٠٥)، وأَبو عَوانة (٥٠٠٦ و ٥٠٢١)، والبيهقي ٥/ ٣٠٢.
وفي ٢/ ١٢٢ (٦٠٣٧) قال: حدثنا علي بن عياش، قال: حدثنا الليث بن سعد. وفي ٢/ ١٢٣ (٦٠٥٥) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث. و «الدَّارِمي» (٢٦١٩) قال: حدثنا محمد بن عُيينة، عن علي بن مُسهِر، عن عُبيد الله، هو ابن عمر بن حفص بن عاصم. و «البخاري» ٤/ ٦١ (٣٠١٤) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: أخبرنا الليث. وفي (٣٠١٥) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: قلت لأبي أُسامة: حدثكم عُبيد الله. و «مسلم» ٥/ ١٤٤ (٤٥٦٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ومحمد بن رُمح، قالا: أخبرنا الليث (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث. وفي (٤٥٦٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، وأَبو أُسامة، قالا: حدثنا عُبيد الله بن عمر. و «ابن ماجة» (٢٨٤١) قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا مالك بن أنس. و «أَبو داود» (٢٦٦٨) قال: حدثنا يزيد بن خالد بن مَوهَب، وقتيبة، يعني ابن سعيد، قالا: حدثنا الليث. و «التِّرمِذي» (١٥٦٩) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٥٦٤) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. و «ابن حِبَّان» (١٣٥ و ٤٧٨٥) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أنبأنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك.
خمستهم (مالك بن أنس، وعُبيد الله بن عمر، والليث بن سعد، وزيد بن جبير، ومحمد بن زيد (¬١)) عن نافع، فذكره (¬٢).
⦗٢٩٦⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
---------------
(¬١) كذا ورد في رواية شريك، ووهم فيه، كما أشرنا قبل.
(¬٢) المسند الجامع (٨١٢٩)، وتحفة الأشراف (٧٨٣٠ و ٨١٠١ و ٨٢٦٨ و ٨٤٠١)، وأطراف المسند (٤٦٤٨ و ٤٧٦٢ و ٤٩١٤ و ٤٩٢٢ و ٤٩٨٦).
والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (١٠٤٣)، وأَبو عَوانة (٦٥٨١: ٦٥٨٦)، والطبراني (١٣٤١٦)، والبيهقي ٩/ ٧٧، والبغوي (٢٦٩٤).