• وأخرجه البخاري (٢٢٠٣) قال: وقال لي إبراهيم: أخبرنا هشام (¬١)، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: سمعت ابن أَبي مُليكة يخبر، عن نافع مولى ابن عمر، أنه قال: أيما نخل بيعت قد أبرت، لم يذكر الثمر، فالثمر للذي أبرها، وكذلك العبد والحرث، سمى له نافع هؤلاء الثلاث.
«منقطع» من قول نافع (¬٢).
- وأخرجه أحمد (١٤٣٧٦) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا الحكم بن موسى ـ قال عبد الله: وحدثناه الحكم بن موسى ـ حدثنا يحيى بن حمزة، عن أبي وهب. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٩٦٤ و ١١٦٩٣) قال: أخبرني عَمرو بن عثمان، عن الوليد، عن حفص، وهو ابن غَيلان. و «ابن حِبَّان» (٤٩٢٤) قال: أخبرنا محمد بن المعافى العابد، بصيدا، قال: أخبرنا محمود بن خالد الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا أَبو مُعَيد حفص بن غَيلان الهمداني.
---------------
(¬١) قال المِزِّي: هشام هذا، هو ابن سليمان بن عكرمة بن خالد بن العاص، القرشي، المخزومي. «تحفة الأشراف».
(¬٢) تحفة الأشراف (١٩٤٩٩).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٥/ ٢٩٨.
٧٧١٥ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم حرق نخل بني النضير وقطع، وهي البويرة، فأنزل الله تبارك وتعالى: {ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين}» (¬١).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قطع نخل بني النضير وحرق» (¬٢).
- وفي رواية: «أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم حرق نخل بني النضير».
قال: ولها يقول حسان بن ثابت:
وهان على سراة بني لؤي ... حريق بالبويرة مستطير
قال: فأجابه أَبو سفيان بن الحارث:
أدام الله ذلك من صنيع ... وحرق في نواحيها السعير
ستعلم أينا منها بنزه ... وتعلم أي أرضينا تضير» (¬٣).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قطع نخل بني النضير وحرق، ولها يقول حسان:
وهان على سراة بني لؤي ... حريق بالبويرة مستطير
وفي ذلك نزلت: {ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها} الآية» (¬٤).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٦٠٥٤).
(¬٢) اللفظ لأحمد (٤٥٣٢).
(¬٣) اللفظ للبخاري (٤٠٣٢).
(¬٤) اللفظ لمسلم (٤٥٧٤).