كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 15)
و «أَبو داود» (٣٤٣٣) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا سفيان. و «التِّرمِذي» (١٢٤٤) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٩٧، وفي «الكبرى» (٤٩٧٢ و ٦١٨٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا سفيان. وفي «الكبرى» (٤٩٧٣ و ١١٦٩١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، عن عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. و «أَبو يَعلى» (٥٤٢٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عُيينة. وفي (٥٤٦٨) قال: حدثنا محمد بن إسحاق المُسَيبي، قال: حدثنا أنس، يعني ابن عياض، عن يونس. وفي (٥٤٧٩) قال: حدثنا عَمرو بن محمد، قال: حدثنا سفيان. وفي (٥٥٠٨) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النَّرْسي، قال: حدثنا وهيب، عن معمر. و «ابن حِبَّان» (٤٩٢٢) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن مَوهَب، قال: حدثني الليث. وفي (٤٩٢٣) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، عن سفيان.خمستهم (مَعمَر بن راشد، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، ومحمد عبد الرَّحمَن بن أَبي ذِئب، وعبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي، ويونس بن يزيد الأَيلي) عن محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، فذكره (¬١).
- في رواية الحميدي: «حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزُّهْري وحدي، وليس معي ولا معه أحد».
- وقال التِّرمِذي: حديث ابن عمر حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٧٥٦)، وتحفة الأشراف (٦٨١٩ و ٦٩٠٧ و ٦٩٧٠ و ٧٠١٣)، وأطراف المسند (٤١٩٣ و ٤٢٠٥).
والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (٦٢٨ و ٦٢٩)، وأَبو عَوانة (٥٠٧٠: ٥٠٧٤ و ٥٠٧٦ و ٥٠٧٨ و ٥٠٧٩)، والطبراني (١٣١٣٠)، والبيهقي ٤/ ١٠٨ و ٥/ ٢٩٧ و ٣٢٤ و ٦/ ٢١٩، والبغوي (٢٠٨٥ و ٢٠٨٦).
• حديث أبي مرة مولى أم هانئ، عن عبد الله بن عمر، قال:
«لما كان الهدي دون الجبال، التي تطلع على وادي الثنية، عرض له المشركون، فردوا وجوه بدنه، فنحر رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم حيث حبسوه، وهي الحُدَيبيَة، وحلق، وائتسى به ناس فحلقوا، وتربص آخرون، قالوا: لعلنا نطوف بالبيت، فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: رحم الله المحلقين، قيل: والمقصرين، قال: رحم الله المحلقين، ثلاثا».
سلف برقم ().
- وحديث نافع، عن عبد الله بن عمر؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم خرج معتمرا، فحال كفار قريش بينه وبين البيت، فنحر هديه، وحلق رأسه بالحُدَيبيَة، وقاضاهم على أن يعتمر العام المقبل» الحديثَ.
سلف برقم ().
- وحديث ابن عمر، في فتح خيبر، ومعاملة أهلها على الزرع.
سلف برقم ().
